你认为自己是勤快人还是懒人？你对懒癌了解多少？当你的计划一拖再拖时，你是否意识到自己有可能得了懒癌。那么，什么是懒癌？懒癌有哪些具体症状？
莫起懈怠意，懈怠则怯弱。懈堕有六失。一者，富乐不肯作务。二者，贫穷不肯勤修。三者，寒时不肯勤修。四者，热时不肯勤修。五者，时早不肯勤修。六者，时晚不肯勤修。
《善生经》
不要在心中升起松懈懒散、怠慢不敬的念头，否则就会在精进的道路上变得胆小懦弱。有六种情况会产生懈堕：富贵享乐时不肯作事；因贫穷而不愿意勤劳修行；因寒冷而不愿意勤劳修行；因炎热而不愿意勤劳修行；因时间太早而不愿意勤劳修行；因太晚而不愿意勤劳修行。
全世界有很多宗教，为什么我们选择佛教呢？因为佛教具有最大的包容性，对六道所有众生一律平等。无论是佛教徒或非佛教徒，或是其他宗教的信仰者，佛教认为对他们都要一样的关爱和慈悲。世...
问：请问法师，我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生，为什么？ 大安法师答：没关系，你能意识到是邪念出来了，并且感到害怕，这就是进步。实际上你不念阿弥陀佛的时候，心里照样是邪念纷纷，只是自己没觉察到而已。 为什...
问：火烧功德林是什么意思？ 宏海法师答：所谓火烧功德林，就是嗔恨心起来了。也就是遇到了逆境违缘，让你生气了。但如果你能够把这个违缘也感受成是阿弥陀佛为了令你往生更坚决、念佛更精进所化现的境界，就不会...
五种修止观中，第一是对治初心粗乱修止观，有三种修止法和二种修观法。智者大师说：今明修止观有二意：一者修止，自有三种：一者系缘守境止。所谓系心鼻端、脐间等处，令心不散。故经云：系心不放逸，...
禅宗思想体系的内涵、结构、核心来看禅宗的基调是以心性论为基点，通过心性修持获得心性升华的心性学说，是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想。贯穿于禅宗心性学说、文化思想的本质内容是：自然——内...
问：弟子以为，念佛行人勤修净业三福，以至诚恳切心信愿念佛，命终之时会蒙佛接引，往生极乐世界。但却常听有人说，某某人死后，经某居士或高僧超度，已经往生到极乐世界了，弟子甚是不解，超度的力量这么大吗？请法...