若复有人身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历；能以一念将此法门于末劫中开示未学，是人罪障应念销灭，变其所受地狱苦因成安乐国。
《楞严经》
如果有人犯下杀、盗、淫、妄四种重戒，又犯十波罗夷重罪，瞬息之间就经历此方、他方的阿鼻地狱，乃至十方世界所有无间地狱，都要逐一经历；然而此人在将要堕落的时候，若能兴起一念，发心将《楞严经》于末劫中传给未学之人，此人所有罪业就会应念消灭，原本应遭受的地狱苦因都转变为安乐国土。
《楞严经》在教相上圆摄显、密、性、相，在宗派上横跨禅、净、密、律，就说法言破立均等、理事兼容，是佛教正法住世的标志。古人曾经赞叹：自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书！
网友：师父好！记得您曾有关于"爱情"的开示。深思后发现，自己曾最幸福的时光是因两人在精神和物质层面都自然达到了高度共鸣，且对方很在意自己。继而才放下自我肯多为对方着想。但终因其它...
【原文】 牧牛者陀尼耶曰：我既炊饭榨乳已，摩企河岸妻共住。葺家灯火能安居，故我若望天降雨。世尊曰：无忿我已离顽固，摩企河岸一夜宿。剥去我扰烦恼消，故我若望天降雨。 《经集》 【注释...
初学佛的人怎样用念珠念佛？ 初学佛，要用念珠念佛，那么建议您用一百零八颗的念珠，方便计数。如果是材质的选择上，能够用菩提珠，那是最好的。因为在所有的材质中，菩提珠的功德是最大...
问：世间事业的成功是宿世修行、集聚福报得来的，还是今生努力奋斗得来的？ 夏坝仁波切答：世间事业的成功既是修行得来的，也是努力奋斗得来的。你把修行得来的和努力奋斗得来的，这两者割裂开来是不正确的。在佛教...
问：人活着，只要把自己的家庭照顾好，不就可以了吗？ 证严法师答：生活在天地宇宙间，不能只局限在个人生活圈，只为自己的家庭、事业打拚，对其他事物一无所知；只要敞开心胸、开阔眼界，心灵的享受与领会，非金钱...
礼是表相的礼仪，表相的礼仪是内心恭敬心的体现，恭敬心是礼节产生的根源，只要心有恭敬，表相自然有礼有节。印光大师有言：有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分...