若复有人身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历；能以一念将此法门于末劫中开示未学，是人罪障应念销灭，变其所受地狱苦因成安乐国。
《楞严经》
如果有人犯下杀、盗、淫、妄四种重戒，又犯十波罗夷重罪，瞬息之间就经历此方、他方的阿鼻地狱，乃至十方世界所有无间地狱，都要逐一经历；然而此人在将要堕落的时候，若能兴起一念，发心将《楞严经》于末劫中传给未学之人，此人所有罪业就会应念消灭，原本应遭受的地狱苦因都转变为安乐国土。
《楞严经》在教相上圆摄显、密、性、相，在宗派上横跨禅、净、密、律，就说法言破立均等、理事兼容，是佛教正法住世的标志。古人曾经赞叹：自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书！
编者按：你知道在佛教中如何看待我们自己的身体？自性真如藏在里面，时而须弥山时而又是海水，时而是恶龙时而又是鬼神，众生身体中存在的秘密，就像钻木取火一样，木头中藏着火焰吗？自性就是火焰，只要...
梵名Buddha -gaya^ 。又称菩提道场（梵Bodhi -man!d!a ）、佛陀伽耶、摩诃菩提（梵Maha^ -bodhi ）、菩提场。为佛陀成正觉之地。位于印度比哈尔（Bihar）南部伽耶市...
问：净土法门的修行强调断恶修善，而有些法门强调可以通过饮苦食毒的方法，于烦恼中证入自性。这种说法是否有其合理性，请慈悲开示。 大安法师答：要了解，我们虽然具有如如不动的自性，但是五蕴中行蕴的思心所内心...
问：佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看？ 惟贤法师答：佛家是反对的。《佛遗教经》都说过的，那些不要学，那叫不正命。佛教八正道里面有一个正命，即要以正法而活命，不要以邪法而活命。以邪法而活命...
问：我是来自贫困家庭的大学生，不知不觉中总觉得自己一无所有，人生的幸福遥不可及，整天郁郁寡欢。该怎么摆脱这种状态？ 索达吉堪布答：我们不要整天抱怨得不到什么，而应当珍惜现在已拥有的。当你身体健康，可以...
记者：您如何看待百丈怀海禅师所撰的《丛林要则》中丛林以无事为兴盛这句话？ 传印长老：祖师要求高啊，百丈怀海禅师所撰的《丛林要则》上有这条，一共有二十几条的训示，其中有一条就是丛林以无事为兴盛，修行以念...