若不求出离,则解脱无期

  是不是说今生只要多多布施就可以解脱?或者说坚持持戒就可以解脱?即使在布施、持戒、多闻三方面做了很多,成就很大,但仍无法解脱。因为还需要实修,要能够认真观察生死过失的原因,观察生死过失的原因,观察涅槃的安乐。如果一个人不能一心去观察生死的过咎,或者他不能一心专精地去观察涅盘的安乐,那这样的人,虽然他一世又一世、一次又一次的努力去行于惠施,并且精进的持戒,又能够多方听闻人家为他说法,这样的人,终究还是不能得到解脱。

【原文】

  若人不能一心观察生死过咎,涅槃安乐,如是之人虽复惠施、持戒、多闻,终不能得解脱分法。

  《优婆塞戒经》

  【注释】

  如果有人不能一心观察生死的过患、涅槃的安乐,纵然也行持布施持戒多闻,可是,终究得不到真正的解脱之法。修行应发求涅槃之心,若不求出离,则解脱无期。

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标签: 佛学常识

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