净空法师:对于我们念佛人,一心念佛就是忏悔

1 我初学佛时,章嘉大师教导我,什么叫忏悔?知过即改,后不再造。所谓“后不再造”,就是儒家讲的“不贰(èr)过”——过失只有一次,下次不再犯同样的过失。

2 所以天天发现自己过失,这叫开悟,人觉悟了;每天不知道自己的过失,是迷惑,这一天空过了。

3 佛法里面忏除业障,重视在改过自新,做这些仪式并不重要,仪式是做给别人看的。所以要知道,佛门讲忏悔,不是在佛菩萨面前忏悔;在佛菩萨面前忏悔,那是形式,不是实质。

4 佛法的修持重实质,不在乎形式。形式上忏悔有没有必要?有。为什么必要?做给别人看。好像我们唱戏、表演,是给那些没有学佛的人看,所以形式也不能够忽略。

5 没有学佛的人看我们都在忏悔,想想自己有业障也应该忏悔一下,所以我们在佛菩萨面前忏悔,是提醒他们,不是自己。自己用的不在形式,形式都是为了接引众生——为了帮助众生、启发众生,是这个意义。

6 忏悔不是在佛菩萨面前,说我过去怎么错、怎么错,错了一大堆又造一次错,这哪里叫忏悔法?真正忏悔是下定决心断恶修善,起心动念、一切造作都能与十善相应——这是世尊教初学的人。

7 再给诸位说,对于我们念佛人,一心念佛就是忏悔。忏悔的意思是后不再造,你一心念佛,心里头只有佛号,一切恶念都没有了,这是真正忏悔。

 

点我:
标签: 佛学人生

相关文章

面对烦恼、迷茫、邪见我们该怎么办?

面对烦恼、迷茫、邪见我们该怎么办?

  编者按:你是如何对治烦恼的?你是如何对治迷茫的?   【原文】:邪来正度,迷来悟度,愚来智度,烦恼来菩提度,如是度者,是名真度。   《坛经》   【注释】:用正见、正气帮助自己从邪见、...

如何将暂时的财富转化为永恒的利乐

如何将暂时的财富转化为永恒的利乐

问:有些人拥有很多财富,但最终却成为危害自己的因。如何将暂时拥有的财富转化为永恒的利乐? 索达吉堪布答:有些人因往昔些许善业成熟的果报,今生富如多闻天子,但因他不具足取舍善恶的智慧,舍不得上供下施积累...

念到一心不乱,还会遇到恶因缘现行吗

念到一心不乱,还会遇到恶因缘现行吗

问:法师曾提到说,我们今生可能是八识田中众多的种子中最好的种子起现行,如果没有往生极乐世界,遇到恶因缘还会起恶种子。那么如果念佛念到一心不乱,是否还会遇到恶因缘现行,一心不乱是否会退失? 净界法师答...

如何面对工作上的压力

如何面对工作上的压力

网友:法师,我工作在一个注重销售结果的公司中,我喜欢这份工作同时也想把结果做好。有很多途径可以做出结果,我的内心却总想达到一种所有人都满意的状态,包括客户。可是我的能力达不到,很想改变自己,但别人的...

如何消除内心的嗔恨?

如何消除内心的嗔恨?

如何消除内心的嗔恨?   济群法师开示:   嗔恨很多时候是因为遇到逆境,那么这种嗔恨心多半还是立足于自己的一种感觉:「我们不能接受」,所以就升起这种嗔恨的心。那佛法呢讲忍辱、讲慈悲,它其实...

如何坚定厌离娑婆、欣求极乐的信念

如何坚定厌离娑婆、欣求极乐的信念

问:如何坚定厌离娑婆、欣求极乐的信念? 大安法师答:这个问题提得很大,如果我也讲得很大,就空对空了。一般我们厌离娑婆,要观照这个世间的苦、空、无常、无我,包括把他人的痛苦也观照为自己的痛苦才能生出厌离...