法藏法师:修忏悔心
修忏悔心 有位法师问:如果遇到有人来干扰时,该如何自处而修呢? 我对他讲:去拜忏。他觉得很有道理,于是就去实践了。 但是,「拜忏」是什么意思呢?是替对方求忏悔吗?不是! 还是藉此以修忍辱?其实说「修忍辱」是对我们这凡夫所讲的表面话,若说拜忏是修忍辱,这只说对了一半。你有没有听过一句话“忍无可忍”? 忍无可忍是菩萨的忍。什么叫忍无可忍?即没有忍境可忍。 用心观察:对方没有错,他来闹我、害我,那都是应该的,我刚好消业障。 只要生烦恼就是我错,因此我要去拜忏、去忏悔,是忏悔自己,不是去修「忍耐他人」。应该这样修,这叫做修忏悔心。 问:由于我又蠢又无明,在没遇到佛法前又邪淫又堕胎,请问堕胎的人要如何做功课?有什么办法弥补这种错误?像我这种人还能去极乐净土吗?做什么功德能最快利益被堕胎的孩子?要如何回向?请上师开示。 嘎玛仁波切答... 问:佛家强调因果报应,但在当今这个社会,我看到的都是恶因善果,善因恶果。对于这样一个社会,佛教应该怎样做?用佛教理论来说,我们个人又该采取什么行动? 大安法师答:这可能是很多人对因果报应理论产生质疑的... 念佛是长是久,各人因缘善根有差异。但无论他念佛时间的长久,只要具足信愿,都能往生。《观无量寿佛经》讲的临命终时,即将要死的时候,遇到善知识跟他讲净土法门,那临命终时遇到净土法门,念佛也能往生,这里不... 问:正因为每个人都必定会死,所以要及时行乐,不是吗? 索达吉堪布答:麦彭仁波切说过:轮回中的安乐,犹如闪电般短暂,丝毫也不可靠。不少人总以为自己离死亡很远,对死期从来就没想过,一辈子的时间都在汲汲经营... 问:若知自己业障重,应如何是好 ? 答:若知自己业障重,主要是以忏悔和发愿来消除。忏悔是将自己以前身、口、意三业所作不如法、不合规律的行为以及思想念头都得改造,所谓痛改前非,决心不要再犯。古人有云:「... 问:请问法师今天我遇到一位老者,他说:今年4月份皈依三天后,就睡不着觉。一直到现在还是没有好转。他问是怎么回事? 大安法师答:众生的业力不可思议,也许由于他一分皈依的善根,勾动了他的一些烦恼习气。我... |