传喜法师:转化恶业速忏悔
转化恶业速忏悔 传喜法师新竹普元宫法会开示(10.01.01) 我们这次元旦放假三天,**法师跟我说,放假的第一天就是南下,大家都挤在路上南下,放假最后一天北上。总共三天假,两天在路上,一天累得睡觉,回到家里什么也不知道。好象都是这样,我们大陆也是啊,大陆最热闹的时候就是过春节,过春节所有交通工具满满的,你们有没有看大陆的新闻,真恐怖啊,火车站人山人海,每个火车站都是,很奇特的。我一看,哦,到处一样哦,所以觉得习惯都是一样的。 今年2010年,还不习惯称呼,我们记忆里老是2009,现在已经是2010了,只有隔了几个小时对不对。而且也不是一下子就到来的,还是排着队来的。日本先进入对不对,同样是地球上的人,他到2010比我们早得到一个小时;台湾再过去,印度跟我们的时差是两个半小时,我们这里焰火放过之后两个半小时印度人在庆祝;印度人庆祝完了之后欧洲人开始庆祝;欧洲大陆的人庆祝完了之后英国人庆祝;然后大西洋、太平洋列岛的每一个岛排队,一直庆祝到美国。怎么样?美国刚庆祝,焰火前面几个小时刚放完。 所以你说这个时间是不是虚妄的,时间是我们人自己设定的。时间是不是真理啊?不是真理。2010不是真理,所以有前有后啊,不是真理。这只不过是设定一下地球不同的分块,不同的时间,叫格林威治,以格林威治这地方来分割,列出时间的区域。这些都是为了方便用,叫开户牖以为用。开户牖,《道德经》里讲“户牖当其无”。户牖之用,就是开窗子,开窗子是在墙上面挖一个洞,什么也没有的,开这个洞只是用一用而已,用一用它。 时间也是这样,时间是没有的。只不过我们人把它划了一个时间。但是要想认识这个不容易啊!昨天我们台北101放的时候,大家都执着“倒计时,5、4、3、2,1”大家都随着倒计时疯狂起来了对不对,大家就认为那是真实的。他没想到他在这里倒计时的时候印度还平静得很哪。但是印度人到倒计时的时候他也疯狂起来了,那边疯狂这边早就睡觉了,做梦了。所以这个地球上就这样一路疯狂下去,他们执着这个实有的。 所以我们念佛,无量光无量寿,佛就是真理呀。真理就是没有时间的这种狭隘性,没有空间的狭隘性,没有时间和空间的障碍,这是生命很高的一种状态。所以也叫不可少善根、福德、因缘才能享受到的这一种生命果实,那叫极乐世界。 莫把佛法当做生命的附属品 作为我们佛教徒来说,我们要知道,我们现在作为人的这种不足缺陷,要向往高级的生命状态,探索我们生命的奥秘,所以你就会对佛法产生信仰。如果对生命自身没有提升的这样一个意乐的话,那你就会让佛法附属于我们,我们生命是红花,佛教变成绿叶一样。就好象我们拜这些神庙,到神庙来拜来敬香,基本都是求神来保佑自己。保佑自己干嘛?我们每个人最喜欢的发财呀、健康呀,生命最执着的这些,保佑这些。所以很多人到寺院里面求佛的时候,也会形成这样子一种叫神和佛不分。为什么?因为他停留在只是拜神的那种状态。 我到神庙里看,我就找这个神的德是什么。象我们台北香火最旺的那个叫什么?行天宫。我去看,红脸关公很威猛。关公是以什么德著称啊?两个字,一个“忠”、一个“义”,忠义是他生命的德。请问佛是什么德?佛陀是福慧两足尊,福和慧都圆满了,福慧两足。 关公当初在世的时候,有忠有义,他是忠自己的主人哪,不二心的。曹操抓到他的时候,曹操对他非常非常好,派美女来服侍他。他把两个美女送给刘备的两个夫人,他是保护这两个嫂嫂的,结果一起被曹操抓到了。曹操给他美女,他把这两个美女送到嫂嫂那边去作丫环,你看,服侍嫂嫂去了。曹操有空就来见他,就这样来感动关公。 关公也很讲义气啊,你这人对我这么好,你有什么难处你跟我说。曹操要打仗的时候,要怎么样的时候,请他:帮帮忙,你给我出一个阵吧。然后上马斗金,下马斗银,这样子来招待他。甚至远地进贡来一匹良马,曹操得到了一匹良马,他马上把这个马牵来,送给关公。关公看到这匹马,哦!高兴啊,喜欢得不得了,说我如果骑着这匹千里马的话见我哥哥那几个小时,或者是几天我就可以到了。曹操一听,心里就很难过。但是天下人都是这样,曹操也是一个爱才的啊,很了不起,他反而更加爱这样的人。他这个心中一直就是他的结拜兄弟,你看。 但是怎么样,后来关公死了之后怎么样,有没有升天?没有。为什么?杀业太重对不对。他虽然有忠有义,但是他嗔恨心很强,杀人无数啊!骑在赤兔马上,青龙偃月刀横在膝前,喔!入万人中如入无人之境。你看最近拍的那个《赤壁》,把那个场面展现出来,他那种杀气,万人群当中对方的首领,他要取他性命,那冲进去不得了啊,你说他杀人多少啊!所以死了之后堕落做大蟒蛇啊!它天天就在喊冤哪!还我头来、还我头来,这个冤气在山间回荡。 碰到一个老禅师,老禅师对他说,还你头来,你砍下多少人头啊!你怎么还?他一听,是啊,关公最后自己头也是被砍掉的,他砍了那么多头,你看现世报应对不对。砍那么多头,被砍头之后还不算,还要堕落作大蟒蛇。他这样听有道理啊。过去人禀性很好,讲得有道理他就会反思,然后就忏悔,就在老禅师处皈依。然后又遇到我们智者大师,他因为皈依佛门忏悔业障了,所以这个蟒蛇的级别升高,做了当地的山神。做山神的时候,遇到智者大师在入定,他来叩见智者大师,然后在智者大师这里请问佛法,受五戒,发誓护持三宝,作佛教的护法神。 很多人去行天宫拜关公,关公是拜佛的,但是拜关公的人却不一定信佛,你说可悲不可悲!你要学关公,学到后来怎么样?如果不学关公后来的学佛,我们人又怎样的后果。行天宫,我这次也去了一下,人太多,那天挤到我都进不去。我就看一看他怎么样利用他的人气来弘扬教法。我一看,有一些道理写在那边。但是可惜啊,很多人不会看那些道理啊,都是有所求的。还不错,还知道供养啊,每个人捧个盘子,里面放个馒头、放个水果、放一朵花、水,然后我手里抓的米啊他们那个供养的盘子给他撒一点。他看看我,师父给我盘子里撒米,反正是好的,往我盘子里撒米,不是从他盘子里拿花,看看,满好奇的,后来就表示好、好,能接受,有好感。他们都很虔诚,手里捧着花、馒头、果,很虔诚啊,你看。他们有所求,以自我为中心,求这些神来保佑他。他们有没有对着神要学他的好的地方来改变自己,这个很少。 很奇特的,我们学佛的人跟那个群体完全不一样,人以群分啊。我们学佛的人就会读经书,了解真理,甚至我们自己能戒恶修善。恰恰命运转变,善神拥护,自然的业障消除,福慧增长,就变成吉祥人,我们学佛的人走到哪哪都吉祥。 舍本逐末枉费心 我来的路上收音机里在播报各处的新闻,其中有一个新闻是,要放假了,整容医院的生意好的不得了啊,排队呀,预约还预约不到,整容医院生意太好。就作广告就说不要等到节假日再来做,平时生意不好,节假日生意好到做不过来。说节假**做了,开双眼皮啊,眼睛肿肿青青的不好看。平时来做,到节假日的时候呀,亲戚朋友见面你很好看,他就是引导大家。 正好昨天晚上我讲到这个事情,你不同的相,然后你会有什么命运,所以他们就改这个相貌啊。他以为改了相貌命运就会转变。我们佛教徒并不太关心什么算命呀看相呀,但是我们自己好好修之后怎么样?把业障消除了,我们的心态改变了,心转了,相就转了,命也就好了。 世间的人都是什么?舍本逐末。我以前也说这个笑话的,关于开双眼皮的,这个医生生意太好,好到后来,眼都花了,双眼皮开到下面去了,开出来变一个肚脐眼。从这上面来改变命运那是很可怜的,好在我们现在还有佛法,这个世界还有光明!否则的话,如果没有佛法的智慧,人天长夜,宇宙黯暗。 圣德加持疗众疾 一零年,开年这个大善啊!以最吉祥的为开始,昨天我们三明中心跨年法会,七点半一直到十二点啊!我们是送走2009迎来2010啊!我们是承前启后,用法会用我们的佛法在这个世界等候着这么一个标志性的时刻,来回向这个世界。今天呢我们大家又在这里作大功德。这才是一切吉祥的开始。我们都很喜欢听那句叫什么话?万事如意!大家要种下这个因啊,自然所想都能够成就,善愿能够成就。 我们现在一边念着药师佛心咒,一边来把我们的这个药啊观想。不仅你写的那个名字,要观想很多很多的。写的名字是有限的,把心打开,所有有缘众生,过去的习气呀,毛病及业力所造成的身体的缺陷、痛苦,有很多死掉的,他都会还在痛苦。因为这个业报啊,不是说活的时候生那个病,死了之后,他那个病还会有。大家看到那个转世投胎的,前世有什么病,连转世到下一生他还会有这个病,还有这个业力。 我以前也有跟大家讲过,有位活佛的妈妈,我们去拉萨朝圣,朝圣回来之后她就肝肿大死掉了。死了之后不久就投胎回来作他儿子的儿子。本来是女的,投胎回来作一个男的了。他那时候超度的时候啊,这个活佛说请你好好加被啊,去极乐世界啊,不要轮回啊!我跟他说蛮难的,你们要好好地给她开导,她很执着家里面,有可能还会回来。 果然,过了第二年我回去,那个活佛的弟弟就生了一个小孩,我觉得蛮像的。后来他抱这个小孩去见阿秋法王的时候,阿秋法王一看这小孩说,哦,你这个儿子是你妈妈来投胎的。这个小孩子过不久,还是得这个肝肿大的病,小小年纪又到医院里去开刀,做这个手术。他们西藏人很奇怪的,也无所谓,念经。他妈妈死掉的时候,把他妈妈所有钱都拿出来念经啊,供养那些僧众啊,这样的。然后生了个小孩,虽然给他看病,但是也不是很注重的。他那个弟弟,就是小孩的爸爸他自己还讲,死掉就死掉好了。在他们眼里回来投胎轮回有什么好嘛!他们是尽量希望能超度往生西方极乐世界。所以那个小孩子一边治病,他也很无所谓,不是很痛苦的样子。我们就很纳闷,我们觉得自己妈妈来作你的孩子,他很无所谓的,说死掉就死掉好了,就这样。 但是通过这个事可以知道,他前世得这个病,有可能还会带到做鬼的时候,做鬼的时候他还会有这种病啊。所以我们做烟供,做药供的时候啊,对法界众生啊,六道的众生,特别三恶道的众生,有很大的作用。 我们药师如来是大医王,释迦佛陀是大医王。人间也很多医王,佛陀时代有个耆婆也是医王。我们中国神农氏炎帝也是大医王,从小他就可以看到人是透明的,他对身体里面都知道,所以神农尝百草,尝什么草他知道对什么症。我们中国还有扁鹊、华佗、李时珍,这些都是医王一样,我们就观想这些医药,都来自于这些加持,然后把这些力量遍布出去,治愈众生的病苦。 为所欲为埋祸殃 上次我们去桃园屠宰场,跟我一起去超度的举手,你看,还是有不少。那天惨不惨?我一边超度,那个猪一边在叫啊。是什么叫,是不是肚子饿在叫?要推上断头台啊,撕心裂肺地叫啊!是不是叫就可以逃过去啊?再哭再喊也不行啊!我们在那一边超度一边听着那撕心裂肺的叫,然后一股味道就飘过来了,什么味道?开膛破肚的味道。那个猪被开膛的时候,一股内脏的味道就飘过来了。 那天还下着雨,幸亏下着雨,特别冷,那天是最冷的一天,下着雨,血雨腥风啊,那么悲惨!所以那天我很有感受,祖先所讲的“吃它一口肉,欠它万万千,”你是吃它一块肉,好象物质上的,拿尺量量也没多大的一块,但是你知道它有多少的痛苦啊!它是不是代表着最悲惨的一种现象啊!它的痛苦是无量的。你吃它一块肉,这个就是恶,生的怨气。 上次来做法会,和这次我来参加法会,你们比一比,有没有感觉到,上次业障重还是这次业障重?我都快撑不动了,还说上次啊,一天比一天业障重,这个世界,一天比一天重。 我们说元旦了大家放假了,放假是不是大家在做好事啊?都在干吗?造业啊!这个世界又多了多少冤气啊你知道吗。那天去那个屠宰场,它一天要杀将近两千头猪。所以就不停地听到猪叫,然后杀掉了,一会儿又一叫杀掉了。他们居士还跟我说星期天大概不杀吧,那大概是赶进去。 后来来我车子出来的时候,那猪,被机器一个一个吊出来,猪那头进去这头就已经开肠破肚,头也斩掉了,然后内脏也扒掉了,一半劈开挂在机器上就出来了,现在连杀生都是有机器的!杀生最精密、最科学化、最高的机器是什么你知道吗,是杀什么的?是杀人的。是不是?不管哪个国家,军费开支是不是很高的。那个机器,那个机关枪搬出来吓死人哪。杀猪的机器还算是老土的,这头进去,那头出来。杀人的机器不得了啊!这个时代已经严重到几百万、上千万人的一个城市,丢一颗炸弹就全部让它报销掉了! 但是我们人类的战争那种惨,血流成河、肢体破碎,哪里来的?“千百年来碗里羹,冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫,且听夜半屠门声。”哪里等到夜半哪,过去我记得我们小时候,那个屠夫是早上三点钟、四点钟,他起来磨刀,也就杀个几头猪差不多了,一般性小型的屠夫也就杀个一头猪,他要烧开水啊,内脏扒出来啊,然后到水里去烫啊,刮毛啊。你们有没有见过杀猪啊?有的人吃了一辈子肉从来没看过猪肉哪里来的。如果你看过你就不想再吃了。多少罪恶,我们的快乐建立在多少生命痛苦的基础上! 那天我就想人类怎么这么笨呢?已经吃到你同胞的肉了,你还有多久啊!猪是不是我们的同胞啊?都长于天地之间哪,天地乃无形之父母啊,天地万物都是我们的同胞啊!我们是不是同长养在一片大地上啊。吃鸡肉啊、猪肉啊、鱼肉啊,吃这些有血有肉的。你吃它,你吃它你还久吗?像近几十年,很多物种都灭绝了,地球上那些物种都灭绝了,我们人还能撑多久? 但是我们现在,那天在花莲,我坐车出去,正好有几个人在街上这样在走。我们的司机,我们的义工就说你看厉害吧、厉害吧?他以为这个路是他家的。行人走在车道上,占掉一半边的路啊。然后我们那位司机说你看你看多厉害,以为这路是他家的一样。我就跟他讲了一句话,我说你坐飞机有没有看到,这个地球上全部都是人哪。砍伐森林,开采矿产,我们人也以为这个地球就是我们的,是不是?我们就认为这个地球就是我们人的,然后填海呀、挖山哪、砍森林啊,就这短短的几十年功夫,地球破坏成这样子,我们就认为地球就是我们的。什么动物抓来想砍就砍想杀就杀,还专门饲养它们,目的是为了我们杀它。这个世界是种黑暗哪,这种生命的不公,牺牲在贪嗔痴下。 所以我们人类文明,我们中国算最早的,五千年文明。但反过来说,这五千年极不文明啊,我们人类还很不成熟,人类这个生命很不成熟。我们大家都喜欢快乐,都怕苦,但是却又保持不了快乐的状态。“慈悲喜舍”是心灵的美好状态,但是我们想想看,我们能把我们心灵不好的去除吗?能把好的修着吗?我们的心灵状态能杜绝那些不好的黑暗的东西吗?具有自我保护的能力吗?然后能够安住在未生的善令生起,生起了之后不让它灭吗? 佛陀跟我们讲的四正勤的修法:未生善令生起,未生恶勿令生,已生恶令断除,已生善令不绝。已经有的善保护住让它存在着,这一点我们会吗?特别这个世界上。我们的心志还显得很幼稚,我们对自身生命的了解很缺乏的,然后用我们的贪嗔痴指导我们的身口意,我们人哪,有时候这样无节制的。 上一次我们在台北那个屠宰场还要夸张,一天将近要杀掉二十万只鸡,哦,更夸张。那个摊贩,那个批发市场,每个摊贩都有机器。鸡都是不用手工杀的。以前我去新加坡,那一家三代人杀鸡,自己家养自己家杀。他们跟我说,现在机械化了,过去一天要杀四千只鸡,杀到手软啊,杀到杀不动为止啊!现在可以用机器了,杀鸡全部机械化。爪子“啪”一勾就倒吊过来了,进去头就没了,浸到水,毛就烫掉了,然后开肠破肚,内脏归内脏,翅膀和腿折断之后,塞进肚子里面,一个鸡就洗得干干净净,就开始进入打包包装了。我们这个人你看现在厉害不厉害。 台北那一个市场媒每天将近要杀二十万只鸡,每一个摊子都是血腥味哟!人走了下班了老鼠就上班了,老鼠来啊,吃一点血腥,吃一点鸡的内脏,个个老鼠吃到又肥又壮,看到人都不知道怕的,它们已经习惯了,那么肥。就让我想起这个生命你看也不知道追求觉悟,它吃得这么肥,天天跑出来,鸡被杀,它还争,在边上弄一点吃的。 我就想到世间的人也是这样啊,世间人为了赚钱啊,赚的肥肥的,当官啊当得肥肥的,自己想做什么都做得大大的,但是他不知道求解脱,就跟那个老鼠差不多。如果我们能看到现在种种的黑暗的,我们就会向往着生命更高级的阶段。所以极乐世界是给向往文明世界的人准备的,所以要有出离,对罪恶的出离,这非常重要。否则的话,你们想一想,业障一天比一天重。 速积功德求解脱 像昨天晚上大家狂欢,忘乎所以,好在我们佛教还把持着这个世界哟,定着这个世界。没有佛教在定着,又不知道要发生什么事情。昨天我在那边虽然好像跟大家开开心心唱唱歌、讲讲,但是我心里面还是有种不安的,有一丝那种感觉,后来甚至感觉到大地微微震动了一下,就停止掉了。 我们哪里知道,当我们人类在狂欢的时候,忘乎所以的时候,大造恶业的时候,将会产生什么事情。前两年的平安夜就发生了八点几级的地震,造成的海啸死掉二十九万人。去年的释迦佛陀的圣诞日,你看。一个是耶酥基督的圣诞日,一个是释迦佛陀圣诞日,又大地震动了一下,将近死了二十万。今年观音菩萨圣诞日,八八水灾,唉,警告警告啊! 现在还好狂欢,还能狂欢呢,昨天我内心里有一丝不安呢。确实感觉到大地震了一下,好在我们还拼命在稳定住,在稳定住。不是佛教在稳定,这世界不知道怎么样呢。所以大家学佛要精进的,先是自己要有出离心,这个世界真的是这样,一天比一天黑暗,一天比一天业障重。如果我们努力一点,那你是别业。共业,不要说我一个人了,化出一千个来也没用。这个世界的共业是呈下降趋势。 我们讲的五浊恶世,其中一浊叫劫浊。劫浊什么意思啊?就是一天不如一天的意思。觉悟的人跳出来了,提早觉悟,提早往外跳,就从共业里面跳出来,赶快造自己的别业。 你看中国四川地震的时候,有一个老太太上山去烧香,地震来的时候寺院也倒了,一块石头砸得她头晕了一下,还好,自己爬起来看看还能走路,又继续往前走。走到前面的时候,泥石流过来,把她腿压在下面,然后那个土啊什么盖了半个身体。那个庙很偏僻的,。她不在庙里面,在山上回家的路上,她是来烧香的,所以就成为四川那次地震最奇迹的,最后一个得救的人。 她是怎么得救的呢?否则饿也饿死了。她是两只狗在保护着她,狗把她身上的伤口舔好,下雨的时候落到嘴边的水喝一点,实在渴,渴到什么程度的时候,那狗用舌头来舔她的嘴,就这样子。这个镜头被中央电视台拍下来了,当救护的人到附近的时候,那个狗就拼命的叫啊叫啊,然后引起他们注意,他们过来才发现还有这样一个老人家,镜头还正好就拍到那两只狗,有人来救,那两只狗就走掉了,一会儿就不见了。报道出来,大家兴奋得不得了,最后一个,都七八天了,地震发生七八天之后,一百多个小时啊! 哦,你看,当时地震当中还有好几个佛教徒,他们奇迹生还的故事。包括海啸的时候,大家知道李连杰吧,有没有听到李连杰讲他海啸的遭遇,他就相信这是我信佛的原故,否则的话,不仅我,我一家大概都逃不出来。那个叫普吉岛还是什么?他在那边正好在度假,就是海边那个宾馆。大水涌过来,竟然他一家子从海水里逃出来了,他深信这是佛的力量,让他逃生啊!从这些灾难当中有时可以看出。我们现在好好的积点功德,积自己在天灾、人祸、瘟疫中能活下去、能够解脱的本钱。 真忏真修发菩提 去年世界卫生组织就已经公布了,未来两年,这个地球上极有可能爆发病毒、传染性疾病。结果讲了没多久,猪流感就出来了。因为这些科学家、这些医学工作者他们在研究啊,他们说古代中世纪的那些病毒又复活了,然后每天都有新的不知名的病毒产生,加上现在全球每年有二十亿人通过飞机可以周游世界各地,现在航空业这么发达,我们台湾省几乎县县有机场,交通的便利,人流动性强给防止瘟疫带来了很大的麻烦。一般这种东西一爆发的话,不仅是人传播,人只是受害者,真正病毒是什么?就是三恶道的气息。 这个我也早两年跟大家讲,本来是井水不犯河水,人是人,鬼是鬼,但是现在鬼太多,鬼的力量太大。鬼的力量哪里来的?是我们人给它充电,我们人天天在做坏事,贪嗔痴身口意放射出那个黑光,那种业力,然后鬼就越来越有力量了。 那些恐怖片里面了,你就可以看得到那些鬼它怎么样复活,怎么样通过我们人类的这种黑暗充电,变得很有力量,然后它们的力量在人间飘荡,真的是这样子。我们有正气了,学佛了,念佛人有光啊,有比较正面的光,白色的光,金色的光,那自然就避。所以《观音菩萨普门品》里就说,念观世音菩萨的人,恶鬼尚不能以正眼视之,况复加害。你是修行的人,那些鬼他正眼都不敢看你,更何况来害你,不可能的。 反过来怎么样?不修行的人,不要说看你了,害你又怎么样,对不对呀!经典里讲的你要去想一想,《地藏经》看一看,《普门品》读一读,或有罪,或无罪,杻械枷锁系缚其身。不要说我有罪被关,你无罪照样可以关你,为什么?你过去有罪啊,现在有人还造业呢。你觉得你很好,那他可以造业呀,他不是按照因果来的。不管你有罪还是无罪,只要你能够记住观音菩萨,就不要紧呀,释然得解脱啊。哪怕是别人来造罪,他不遵因果,自己贪嗔痴,他想打劫抢你东西,不是说你欠他的,是他不知因果,为了要发财,就象我们要吃肉一样,要吃肉就要杀它。不是说我们在遵循着因果,我们是在依着贪嗔痴在造业而已啊! 但是你有修行的人那就不要紧,“或在须弥山,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住,”不但住在虚空,还放大光明哪!像太阳一样哪!有修没有修,差太远了,但是要真修真忏悔。你看外面多黑暗你就反省你自己多黑暗,因为这个黑暗的世界是你修来的,这个世界没有给你发过邀请函你才来投胎,这个世界五浊恶世都是你无量劫修的结果。我们本事很大,修了这么一个五浊恶世出来。那你现在觉悟了你赶快从根本上忏悔,很重要很重要,忏悔业障非常重要。我们忏悔得不错了还要发菩提心替世界忏悔。 你现在你叫儿子修,儿子不愿意修,你叫爸爸修,爸爸也不愿意修。那怎么办?你要好好修,好好替他们忏悔,忏悔自己,替自己家的有缘众生忏悔,甚至你养一只狗你还要帮它忏悔呢,更何况我们这个世界的人呢,这么多众生呢。同活在这个世间的七十多亿人呢,还有三恶道各种不同的众生。 以众生苦难做法本注解 所以我们讲这个施食,这个“施”,自己的这个替身里面,我展开一点讲一讲,平时很少讲这个的。因为我们过去吃肉杀生造下多少恶业,你现在要偿还,一个大惭愧心向佛认罪,向众生你的冤亲债主赔罪、赔礼道歉啊,求他们原谅你,然后好好地这个仪轨我们再念。仪轨很短很短,要展开可以很长很长。所以我看到一些,就是伏藏法里面,有一些修法仪轨很长很长。很长很长的它很对机,但是我们人哪,怕麻烦,有的有修行,他已经很熟了。很熟了就可以压缩,提一个名字就知道了,那就仪轨越来越短。现在我们这个《替身垛玛》的仪轨是很短的,还有比它更短的。苏杰仁波切又传我们大师父尊贵的海涛法师更短的一个施食仪轨。施食、烟供、火供都可以用那个仪轨的。但是由于太短了,里面包括的意义很多,我们平时就很少去注意啊。 今天我们是强化训练,回去把这个法本要仔细仔细地去消化,咀嚼消化。今天我们先是把它有传承啊,带领了修行,但是回去还是要把它消化,消化了下次再做,你感觉会更深。修习佛法你每一次在做这个佛法的仪轨的时候,要比前一次更有感觉,这才对,说明你修行进步了。否则的话你念了一遍下次再念,越来越没感觉,第一次还有点感觉,第二次没感觉了,这就糟糕了,佛法也救不了你了。我们说的“一年学佛,佛在心间;两年学佛,佛在大殿;三年学佛,佛在西天。”法本越读越没感觉就不行,所以平时要用我们的生命,用这个世界的苦难来给你的法本作注解,哪一个苦难都是惊心动魄的。 你们怕不怕医院哪?你们可以到医院的加护病房去看一看,人间地狱。你们去菜场的时候你看看那个人间地狱,那个鸭呀、鸡呀、鹅呀烤得滴油的.鸡的脚被斩下来,猪的脚被斩下来,我们找一些香料,煮啊煮啊,煮好放在那边引别人。你看,这些东西哪来的?很恐怖的。你像有一些地方还特殊吃小孩啊,当我们贪心时。贪心有多罪恶我们自己要慢慢去分析,人的贪心一生起来的时候就看不到真相了,别人再怎么苦难都不管了,贪心! 嗔心更加厉害,前两天我看到一个新闻里面报道出来的,是台湾报道的新闻,但是这个新闻的发生地是在我们大陆江苏,那小孩子上网,在家里面玩电脑,特别迷。天很晚了,半夜里了他还在玩,他爸爸很生气把网线拔掉了还是电源拔掉了?结果这个儿子怎么样,你们有没有看到这则新闻?还没有啊,哎!太残忍了,还是不看的好。结果这个小孩子嗔恨心生起来了,就找了一把斧头,冲进爸爸的卧室把爸爸劈掉了,当场杀死。他妈妈来挡他、拉他,他把他爸爸劈死了之后还劈他妈妈,把他妈妈眼睛都挖掉。你看,自己生的儿子,就为了一个电脑,着魔着到什么程度啊! 这世间上你看,佛所描写的以后的那种末法时代的相,不要等到人什么三十岁啊,二十岁啊,十岁、七岁,现在就有啊。由这个你推理,那现在人与人之间都是贪心的关系嘛!金钱、美色、权力,现在人与人之间就是这种关系。那再往后发展就是嗔心的关系,生命碰到就是你会不会害我?你不把我干掉我把你干掉,人与人之间就是那个关系。嗔!嗔笼罩着整个世界。 现在人与人之间虽然没有,国与国之间是不是这样的?现在发展到国与国之间就是这样的,所以军备竞赛啊,划什么保护区呀,然后结盟哪。结盟是因为有敌人它才结盟,如果敌人一旦没有了,怎么样?内在也是摆不平的。所以国与国之间也是,再往后慢慢不仅是国与国之间、集团与集团之间、公司与公司之间了,就是个人与个人之间、家庭与家庭之间都会。 念彼观音力 还著于本人 有的人写纸条问我,师父啊,现在这个现象,他说有人会什么念咒搞什么专门害人的那些东西,有这个,好象我被人下咒了。但是我一看那个写纸条的不一定被下咒了,很多人自己身上有鬼他自己疑心病,总是怀疑别人在害他。但是世间有没有害人的?有。你不学佛真的会被害,你学佛了那《普门品》里就有嘛,有人毒药啊、下咒啊,叫“念彼观音力,还著于本人,”对不对,你看《普门品》里都讲到,救苦救难这个世间都是一条。 现在台湾不知道这个情况怎么样,在中国大陆我发现也是有啊。特别你像不好的场所,更加是。有一些赌场也请我们去做法会,我走进去就感觉不对,头闷闷的,失去自我。赶快念祈祷,祈祷佛菩萨,安住在正念当中,眼不敢东看西看的。这时候一心回收,六根督摄,安住下来。后来我就问他们,我说我走到这地方我怎么有这感觉?他们就告诉我,每一个赌场都是摆机关的,八卦都给你设好的。到了那边,就不愿意住自己房间了,就要去赌。 我上次去尼泊尔,尼泊尔有个风景很美的博卡拉,我们住的那个是尼泊尔最高级的饭店,花园饭店。我们到那已经两点了,导游说下面有点心,我就走下去。奇怪我看不象是点心哪,那一台台机器闪着亮,我再一看,这是赌场嘛!我就奇怪,我明明是要到点心店的。它这个楼梯走下去,往这边就是点心店,往这边就是赌场。我是为找吃的,怎么稀里糊涂走进那里面我也不知道。晚上两点多了嘛,一路颠簸,从蓝毗尼颠到那边七、八个小时,早都昏头转向了。昏头转向下去,奇怪就转到那里去了。我就反省,为什么会下去?其实这里面也都有原因的。赌场它是养小鬼、布八卦,人到那边,你只要正念没有,“呼”就叫你进去的。一进去了之后玩玩嘛,进来了就算了,就玩玩。只要你一玩,马上让你出不来。从小玩到大玩,边上就有当铺等着你。 我到澳门就是这样,澳门最多的是什么?澳门最多的就是当铺,赌得没钱了就来当啊,有什么当什么。澳门是个小小的岛啊,当得没处当了,然后怎么样?马路的尽头就是大海,实在没有了,失魂落魄,想着没意思了,这时候已经被鬼附体了,变穷光蛋一个了,想着活着没劲了,就跳海死掉了。 你看,所以这个人间是很黑暗的,这个世间是处处有陷阱啊!我虽然讲那些新闻,但是我提醒大家,最好平时不要看电视。我平时是很少看电视的,很少。偶尔的看到一个,都是因果,电视里放出来,你看,那一个一个都是因因果果。但是我不愿意去看,看了之后,我们这个清净就不复存在了。就好像到了赌场你要眼观鼻、鼻观心,六根督摄才行。一样的,你在这个世界,这个世界就是一个大毒场啊,比赌还厉害。毒!毒药的毒。五浊恶世,恶世!马上就让你六神无主了。 好人好自己 坏人坏自己 所以要护持正念,我们做好法会念佛。今天是阿弥陀佛圣诞,这么好的日子!阿弥陀佛圣诞一年就这么一次啊。所以我们今天在这里,多多反省这个五浊恶世。要不要出离呀,很重要啊。要不要出离?(众答:要)。这是有点斩钉截铁,有点信心。今天参加法会的,有没有比如说平时初一十五或者是六斋日、八斋日,吃素的,有没有,有没有吃全素的?(众答:有)。还不错,还有,世间莲花。 像我们出去住宾馆有时候坐电梯,电梯别人坐过,人走掉我们进去都受不了,所以平时我们尽量不跟别人坐一台电梯。但是有时候有的人走掉了我们进去都受不了,那里面蒜味啊、酒味啊、烟味啊、肉味啊,所以他走到哪里啊保镖一大群。什么保镖知道吗?不是保镖啊,冤亲债主一大堆。会抽烟的烟鬼一大帮跟着,会喝酒的酒鬼一大票跟着,会吃肉的肉鬼一大票跟着,你白天吃他晚上舔你嘴唇。吃肉的人,经典里讲晚上罗刹舔其嘴唇,吃葱吃蒜啊不同的那种恶臭的鬼,他们正好可以靠近。我们吃素的人干干净净啊,什么怪味道都没有,而且放射出的是香味,有光有香,天神护法拥护,那就开始差之毫厘,开始分道扬镳了。 好人是自己做的,坏人也是自己做的。大家有没有去过九华山,中国九华山?到处有九华,名字相同。中国安徽九华山,地藏王菩萨道场,肯定也有很多去过的,我们大师父带你们大家去过。九华山有一个地方,九华山分前山和后山,后山有没有去过?很少了吧。这难怪你们,我去三次,也就去过一次后山。第一个肉身菩萨是后山产生的,他是九十五岁圆寂的,坐缸三年多,开缸之后肉身不化。这个老人家文革的时候,他就归属于当地的生产队。因为他人很好,怎么说呢,他的业报还不错,也没有什么人批斗他,万一讲到的时候反而有人替他打报不平,说这个老人家这么好你批斗他干嘛。 他呢,自己种地,也帮助别人种地。有时候出去捡粪,有机肥,不是一定就背到自己地里来,碰到别人的田地就给别人了,所以大家都非常喜欢他。而且他会医术,所以别人大病小病会找他,这个老人家就这样。后来宗教政策一恢复之后,马上又恢复出家人的身份修行。后来他就证得金刚不坏肉身,成为肉身菩萨。他有一句话很了不起,来跟我一起背:好人好自己,坏人坏自己。这个很重要呀,你自己修,公修公得,婆修婆得。 有一个人他吃素吃了好多年,后来慢慢对佛法没信心了,他不想再继续吃素了。另外一个居士讲,你吃了这么多年的素了,放弃这功德多可惜啊,你不相信的话,你把你吃素的功德给我好了。他说这有什么,哪里有什么功德,给你就给你。 结果一给他,当天晚上,阎王爷、黑白无常就来找他了,说因为你听善知识教导吃素的缘故,你多少的大病都化解,大病转小病,短命变长寿,你既然放弃,那现在跟我走吧。他吓得不得了,一下子醒过来了,一身冷汗。第二天赶快找那位居士说,还是还给我,还给我,我继续吃素,继续好好的。不得了的,你知道吗。这个世界首先就是划线了嘛,井水河水先分开了嘛。 所以吃素很重要,虽然我们这个五戒里面戒杀、戒盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒、抽烟、吸毒,戒肉到菩萨戒才有,但是我们现在这个五浊恶世吃素很重要,所以我们尊贵的海涛法师也常常让大家受第六条戒:不吃肉。我们今天听着,把这个根种进去,在坐若有抽烟的,赶快戒烟,抽烟比杀生那种恶业还要重。杀生你只害了他一个人,抽烟是害了自己、害了所有的跟你有缘的人。你杀了那只鸡,那只鸡不一定下地狱,抽烟的话自己肯定下地狱。而且别人闻到你的烟也要下地狱,这么严重啊!抽烟是第一恶,那是魔的咒语,赶快戒烟,然后你到网站上去看烟草的毒害,不是从佛教,就从世间的卫生的角度上去看一看。第二个是戒酒,酒很重要,烟和酒,酒也是要下地狱的,酒下的地狱是很苦很苦的。第一个是烟,第二个是酒。 你说做佛成圣贤,读佛教理论有时还不理解,没有这么大智慧,但是你戒恶这是很简单的。深自忏悔,要立誓戒除这些恶。戒恶其实很简单啊,修善比戒恶要难一点,这叫难行。这个善哪,好事多磨,会比较难。首先做简单的,坏蛋先不做吧,先止恶,我先不做恶人了,然后慢慢地再做善人,然后做贤人,贤人做了然后再做圣人,命运真的在这个过程当中越来越好,光明前途,人生的路越来越广大。 问:为什么佛教徒都需持守戒律,其利益何在? 索达吉堪布答:不管是出家人还是在家人,要从轮回中获得解脱,必须要有一个戒律的所依。戒如大地,一切万物有形之类,皆依地住,戒亦如是,一切善法皆依戒住。 如果自... 问:师父,吃素和吃斋有什么不同呢? 慧广法师答:绝大部分人认为吃素就是吃斋,这可能是因为寺院里面吃的是素食的原因,其实吃素和吃斋是完全不同的。素是不吃荤辛菜,荤菜包括鸡蛋等一切肉类荤菜,辛菜就是指韭菜... 拜八十八佛是显教中最通行而实用的忏悔法门之一, 若欲再进一步作观,可观面前有相应的古大德带领我们拜, 身左右两侧分别有父亲(男众亲属不论尊卑皆在自己的左边,女众则皆在右)... 问:尊敬的法师请问,念佛往生西方极乐世界与平时做人行德积善的关系,不行善积德只念佛能往生西方极乐世界吗? 衍慈法师答:念佛往生西方极乐世界与行善积德是两回事,我们修行有主行和助行。念佛是主行,要在内心... 问:净业行人信愿持名求生极乐,但病苦缠身,临命终时是否也要受四大分离之苦? 大安法师答:信愿称名的净业行人,求往生的过程也免不了有种种的情形。或者他的业力比较薄一点,身心比较健康,或者业障比较重一点,... 问:怎样对治轻生的念头? 大安法师答:在学佛的过程当中,日常的生活学习当中,有杂念有烦恼是正常的,因为我们都是凡夫,但问题是我们如何看待这些杂念和烦恼?这些杂念、烦恼本身也是我们的真如佛性变现出来的,... |