【妄语】是什么意思?妄语的罪过与果报

妄语是什么意思?

  妄语,十恶之一,即虚妄不实的言语。凡是存心骗人,不论利用何种方法,使得被骗的人领解之时,不管能否达到妄语的目的(如求名闻利养),即成妄语罪。

  妄语之中,尚包括两舌、恶口、绮语,虽犯不失戒体,但犯可悔罪。两舌是挑拨离间,东家说西,西家说东;恶口是毁谤、攻讦、骂詈、讽刺、尖酸、刻薄语等;绮语是花言巧语、诲淫诲盗、情歌艳词、说笑搭讪、南天北地、言不及义等言语。受了五戒的人,皆应随时检点,否则动辄犯过,犹不自知。

  佛教所说的妄语,有大妄语、小妄语及方便妄语之分。最重要的是犯大妄语罪。大妄语具备五个条件,即成重罪不可悔:一、所向是人--对人说大妄语。二、是人想--认定对方是人,而不是非人或畜生。三、有欺诳心--蓄意要使对方受欺骗。四、说大妄语--自己未证圣果圣法,而说已证圣果圣法,乃至实未得四禅定,而说已得,实未见天来、龙来、神来、鬼来,而说见到天来、龙来、神来、鬼来。五、前人领解--对方能领解所说的内容,如对方是聋人、痴人、不解语人,及向非人、畜生等说大妄语,不犯重罪。

  大妄语具足以上所举五个条件,成重罪不可悔;虽作大妄语而言词不清或对方不解者,中罪可悔;向天人作大妄语,天人解者,中罪可悔,不解,下罪可悔;向畜生作大妄语,下罪可悔;欲说已得阿罗汉果,错说已得阿那含果,凡是类此心口不,相应者,虽作大妄语,使人领解,皆得中罪可悔。说世间妄语诳他者,皆为可悔罪。

妄语的罪过与果报

  说妄语有十种的罪报,即:①口气臭、②善神远之非人得便、③虽有实语人不信受、④智人谋议常不参预、⑤常被诽谤丑恶之声周闻天下、⑥人所不敬虽有教敕人不承用、⑦常多忧愁、⑧种诽谤业因缘、⑨身坏命终常堕地狱、⑩若出为人常被诽谤。

点我:

相关文章

好姻缘如何求

好姻缘如何求

我学佛的因缘是源于算命。在我学算命的几年里,我渐渐发现:算卦、算命是无法改变命运的。好多朋友找我算事,都说我算的准,但每次他们问我该怎么办,有什么办法可以破解时,...

信愿法师:学佛三个月在莲友助念声中安详含笑往生

信愿法师:学佛三个月在莲友助念声中安详含笑往生

【念佛感应录】学佛三个月在莲友助念声中安详含笑往生的全遇根老先生全遇根,男,1935年出生,朝鲜族,今年73岁,家住哈尔滨市平房区,退休前为东轻公司高级工程师。2...

【供养】佛教中什么是供养?如何才是对佛真正的供养

【供养】佛教中什么是供养?如何才是对佛真正的供养

供养(佛教解释)  佛教用语,指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药、燃灯、众华、众香、幡盖等供给如来和善知识。于佛诚敬供养之人有福报,若能无所希望以财宝衣服众花香等供养于佛则有功德。  因僧侣在修行的时候...

净空法师:活在这个世间一切随缘,不攀缘,什么都

净空法师:活在这个世间一切随缘,不攀缘,什么都

「安清净心」。安与清净心相应,心安身安,也要帮助一切众生身心安稳。我们念着自己,也得念着别人,我们自己想得到,也得帮助别人得到。怎样安?放下就安,你要不放下,你永...

宣化上人:纯陀的最后供养

宣化上人:纯陀的最后供养

受者得到利益,施者也得到利益。◎一九八五年十月二十日开示今天每个人对《涅槃经》经文所发挥的意义,都很明确,很合理,每个人都有独到的见解,独到的智慧。在你们智慧泉源...

为什么古人说“修行要带​三分病”?

为什么古人说“修行要带​三分病”?

生死事大,无常迅速。如果人能长生不老,谁还会想到修行呢?学佛,就是为了解决生死大事,这是根本目的,其他的都是次要的。古德常常说:“修行要带三分病”,这是为什么呢?...