陈海量居士：建设佛化家庭3－－夫妇篇
陈海量居士：建设佛化家庭3－－夫妇篇男女的地位是平等的：女子绝对不是男子的寄生虫；男子绝对不是女子的牛马。家庭的组织，是双方分工合作的。一对夫妇，由恋爱而结婚，在恋爱时期，倘使互相不用真诚坦白的态度...
太上感应篇图说127：负他货财愿他身死
经文：负他货财，愿他身死。【原文】负人财货愿人亡，只道人亡永不偿。谁料变牛填宿业，毒心恶口自招殃。注：货是器物，财是银钱。负者，借用久而未还也。欠人债负，目下无力，当思勤苦蓄积以偿之。若以未偿之故，...
如果我学佛，应该修哪宗更好？
佛教的任何一宗都能使人得道成佛。所谓“归元无二路，方便有多门”。佛教各宗派并没有高下之分，只是因为众生根基不同才出现了差别罢了。在佛陀时代佛教是不分宗派的。佛在《阿含经》上说，凡是佛所说的法味是相同...
佛教中不得不知的六大礼仪
1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的...
太上感应篇图说135：抵触父兄
经文：抵触父兄。【原文】父兄如天地，承顺岂可逆。不孝不悌者，禽兽无分晰。王法所必诛，天雷所必击。人若不信斯言，请观磨盘血迹。注：抵者，作事悖逆之;触者，言语干犯之。父兮生我等于天地，兄系同胞列在五伦...
索达吉堪布：为达目的，人整天都在勾心斗角互相奋战
索达吉堪布：为达目的，人整天都在勾心斗角互相奋战 问：工作和生活的每一天好像都在疲于奔命，像是战场中的士兵，永远得不到休息，怎么办? 索达吉堪布：人们为了达到自己的目的，整天都在勾心斗角、互相奋战...
太上感应篇图说132：埋蛊厌人
经文：埋蛊厌人。【原文】萧曹造律禁妖书，斩决严刑剪恶徒。试看板桥三娘子，自家变畜更雷诛。注：厌，制也。律载，蛊毒魇魅，斩决枭示，常赦所不原。盖生杀之权，造物主之，朝廷生之。埋蛊厌人者，以小人操杀人之...
索达吉堪布：为何不少佛教徒在事业方面不求上进？
索达吉堪布：为何不少佛教徒在事业方面不求上进？ 一辈子费尽心机谋求的财富地位，实际上只是身外之物 问：很多人无法理解佛教徒在事业方面不求上进。为什么会有这种印象? 索达吉堪布：我们一辈子费尽心机谋...
太上感应篇图说131：见他才能可称而抑之
经文：见他才能可称而抑之。【原文】握发吐哺雅量宏，好贤千古羡周公。后人不践前人迹，一见才能便不容。注：前曰贬正排贤，专指大臣当国，进退人才言。又曰蔽人之善，挫人所长，泛指常人言。此曰见他才能可称而抑...
太上感应篇图说141：逸乐过节
经文：逸乐过节。【原文】一生衣禄总由天，减得些儿寿便延。若是奢靡夺纪算，求医服药亦徒然。注：逸者安逸，乐者快乐，皆人情之所欲。但过节则志气昏惰，骄奢无度，或促寿，或招殃，必然之理也。盖人生财禄皆有定...