阿毗达磨俱舍释论 第三卷
阿毗达磨俱舍释论 第三卷 阿毗达磨俱舍释论 第三卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 释论中分别根品之二 复次。此义应当思量。是诸有为法。如彼自相。更互不同。为如此彼生亦不同。为有诸法决定俱生。亦有。...
殉教第一人--目犍连
目犍连依仗着他上天入地的神通，帮助佛法的宣扬，其功甚伟。但佛陀早就说过，神通不是究竟的法门，长眉罗汉，本是优填王的大臣，名叫宾头罗波罗堕，跟随佛陀出家后，得到神通，曾在白衣前炫耀，佛陀很不客气的呵斥...
无著菩萨鸡足山的苦修
screen.width-333)this.width=screen.width-333"˃ 无著菩萨是印度一位弘扬佛法的大菩萨。他刚开始学佛时，想面见弥勒菩萨请问法要，于是，前往鸡足山苦行观修弥...
阿毗达磨俱舍释论 第二卷
阿毗达磨俱舍释论 第二卷 阿毗达磨俱舍释论 第二卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 释论中分别界品之二 于十八界中何法能斫何法所斫。何法能烧何法所烧。何法能称何法所称。偈曰。能斫及所斫。谓是外四界。...
如何听闻佛法才能受益无穷？
在佛教流行的地区，学佛风气很兴盛，往往有很多人把佛法当学问研究。从学术的角度看，其实这也没有什么不好；但在修行上，对听闻到的法，是不能单纯作为学术来研究的。佛法讲求的是“反观自性”，因此佛教徒也称为...
阮义忠说，摄影的本质是发现与记录，而自拍是对镜自怜
阮义忠说，摄影的本质是发现与记录，而自拍是对镜自怜2018 年 3 月 23 日晚，北京的一场活动上， 68 岁的阮义忠向在座的年轻听众介绍了他这辈子认为最难拍的一张照片。1986 年，在台湾屏东县...
生命的药方
两个盲人靠说书弹三弦糊口，老者是师父，70多岁；幼者是徒弟，20岁不到。师父已经弹断了999根弦子，离1000根只剩下一根了。师父的师父临死的时候对师父说：“我这里有一张复明的药方，我将它封进你的琴...
静波法师：《维摩诘所说经》讲义八 观众生品第七
静波法师：《维摩诘所说经》讲义八 观众生品第七 《维摩诘所说经》讲义八观众生品第七 观众生品第七 或许听完“不思议品”之后,我们有些感动,觉得非常非常的不好意思:学佛,我们缺少一种敬业精神,需要努...
阿弥陀佛接引像为什么是站像？
阿弥陀佛接引像都是站着，为什么不是坐像？佛看到众生马上就要堕到三恶道火坑里面去，这时候援手救拔是不容一刻的迟缓，马上就要举足伸手过去拉一把，不可能那么安逸地坐在莲座上。佛的大慈悲心里面偏怜三恶道六道...
证阿罗汉果最快的方法
一群商人共同搭船出海，不幸发生海难，除了一人以外，所有人都丧生了。这唯一活命的人抓住一片木板，最后漂流到输帕罗卡港。上岸后，他用一片树皮遮住身子，坐在人们可以看得见的地方。有些过往的行人给他食物，有...