阿弥陀佛修法--堪布慈诚罗珠仁波切传讲

阿弥陀佛修法--堪布慈诚罗珠仁波切传讲
阿弥陀佛修法--堪布慈诚罗珠仁波切传讲(发帖人:佑母)堪布慈诚罗珠仁波切 传讲一、宣讲阿弥陀佛修法的原因在关于临终诀窍的开示中曾讲过,当我们活着时,需要作一个选择:是期望往生莲花生大师的剎土,还是往...

聋彭往生

聋彭往生
我在杭州一家大棉布店工作时,店中有个年纪五十多岁的勤杂工。他生得一副丑陋相,眼睛略吊,嘴歪流口涎,说话口齿不清,耳朵又重听,是一个面目可憎的人。在店中做倒痰盂、扫地、搞卫生等勤杂事,不被人重视,什么...

阿弥陀佛四十八大愿白话译文

阿弥陀佛四十八大愿白话译文
阿弥陀佛四十八大愿白话译文提要四十八愿乃净土宗核心眼目,从内容上可分为三:一者,摄法身愿(弥陀自证功德)。二者,摄净土愿(庄严依报)。三者,摄众生愿(令成熟善根,往生净土,疾速成佛)。四十八愿体现出...

“峨眉山”佛光的传说

“峨眉山”佛光的传说
“峨眉山”佛光的传说“佛光”这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。相传乐汉永平年间,在峨眉山的华严顶下面,住着一个姓蒲的老人,大家都叫他蒲公。蒲公祖辈都是靠采药为生。全一年到头在峨眉山上到处采...

静波法师:《维摩诘所说经》讲义六 文殊师利问疾品第五

静波法师:《维摩诘所说经》讲义六 文殊师利问疾品第五
静波法师:《维摩诘所说经》讲义六 文殊师利问疾品第五 《维摩诘所说经》讲义六文殊师利问疾品第五 (了法如梦,理解仗剑逼佛。文殊大智士,深达法源底,手中握利剑,逼持如来身。如剑佛亦尔,一相无二相,无...

格玛惹札圆寂的故事

格玛惹札圆寂的故事
格玛惹札是十四世纪时一位证悟的大圆满传承的大师,他是金刚镜大师麦隆多杰的传人。格玛惹札后来成为大圆满教师,是隆钦巴及第三世噶玛巴让炯多杰的老师。关于格玛惹札这两位全知全能的弟子,敦珠仁波切曾说道:隆...

阿姜查法师:为何我们生于此

阿姜查法师:为何我们生于此
阿姜查法师:为何我们生于此这次的雨期安居我没什麽体力,身体不适,所以就来到山上呼吸一些新鲜空气。人们来拜访我,我却不能像以往那样地接待他们;我的声音几乎快没了,气也快尽了。现在还能有这个身体坐在这里...

相信自己是最好的

相信自己是最好的
小陈来到上觉院,要算算自己的命运。  怀德禅师得知了他的来意,说:“每个人都有佛性,你的命运掌握在自己的手里,要相信自己有这个能力来改变自己,别人如何能帮你算出自己的命运呢?”  小陈说:“听说贵院...

菩萨劝化女子放下YIN欲

菩萨劝化女子放下YIN欲
释迦牟尼佛曾有一世为梵施国王太子时,名为嘎西美男。以前世精进修持之智慧串习引发,王子正当青春韶华之时,就对美女等一切能引生贪欲之对境无有丝毫贪执。他还把国王王位当成大过失之源泉,并因此而舍弃自己继承...

女人为什么有贫富和美丑之分

女人为什么有贫富和美丑之分
胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女,也是逾阇国的王妃。 胜鬘夫人地位尊贵,但面貌却长得不太好看,她心里常常因此生起疑惑。 有一次,当释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍的时候,她来到佛前顶礼佛陀之后,很恭敬地向佛陀...