学佛后重业轻报的现象，你有过吗？
转修身修戒、修心修慧后，会有这些重业轻报的现象，你有过吗？复次善男子。菩萨摩诃萨复有亦知亦见。菩萨摩诃萨知诸众生修身修戒。修心修慧。是人今世恶业成就。或因贪欲、嗔恚、愚痴。是业必应地狱受报。是人直以...
印祖故事：发明十念记数法 初机念佛得方便
自民国三年（1914年）《佛学丛报》发表印光大师四篇佛教论文以后，颇多居士多方打听，逐渐了解到常惭是普陀山法雨寺的高僧印光大师。如民国五年夏，徐蔚如居士和周孟由居士两人同时给上海狄楚青居士写信打听常...
黄念祖：无量寿经讲座（27）
黄念祖：无量寿经讲座（27） 无量寿经讲座27(法藏因地第四) 增上 者,有强势力,能使它法增长上进,叫增上。今经中增上的含意,我们有一种力量,能帮助他长的增上,所以我们说给植物施肥、浇水,阳光等...
印祖故事：乞儿骗钱不念佛，慨叹众生业障深
大师于光绪十六年（1890年）冬，一肩云水，行脚于东北白山黑水之间，领略了关外的冰雪世界。次年（1891年），大师由东北返回北京，移住圆广寺。圆广寺位于北京阜成门外一个叫南营房的地方，寺院规模较大，...
黄念祖：无量寿经讲座（20）
黄念祖：无量寿经讲座（20） 无量寿经讲座20(第二品) 就有了数量，无量的智，能够照见种种不同之相。刚才说众生有种种根，所以我们给种种药。如你不通达众生，那你怎么给药呀。众生种种差别呀!种种病呀...
黄念祖：无量寿经讲座（23）
黄念祖：无量寿经讲座（23） 无量寿经讲座23(大教缘起第三) 护佛种性常使不绝 。 护 者是护持、维护。 佛种性 者可以解释六度。我们引征《会疏》的话，他举佛种性四个解释，我们今日举其三个：(一...
朝拜是什么意思？
朝拜，是信徒与教徒们的一种虔诚的拜佛仪式。朝拜方式以三步一拜最为普遍，但亦不限于三步一拜。中国佛教徒喜欢朝山，朝拜四大菩萨，主要也是嚮往、学习悲智愿行的精神。信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口...
印祖故事： 王幼农来山拜谒 师叮嘱踏实念佛
民国六年（1917年）夏天，陕西三原人王幼农辞去了粤海道（1912年广东裁府，全省划为六道。粤海道，又名广肇罗道。辖广州府、肇庆府、罗定州属三十县。）道尹的职务，返回上海，正好见到四川的老上司云南大...
海涛法师：居士同居如法吗？
海涛法师：居士同居如法吗？ 问：听说有的师姐跟男朋友住在一起，同居，没有结婚，都叫我们师兄，不然就叫我们同修可以吗？叫同修一定要结婚吗? 答：你不结婚干嘛住在一起！这个叫威仪不好，你这样就让别人痛...
黄念祖：无量寿经讲座（18）
黄念祖：无量寿经讲座（18） 无量寿经讲座18(第二品) 究竟彼岸 ，彼岸就是波罗蜜。证到如来到达彼岸。《净影》就是慧远大师他解释究竟涅槃，涅槃正是彼岸，生死是此岸，涅槃是彼岸。这都是《智度论》的...