黄念祖：无量寿经讲座（22）（《大经解》讲授）
黄念祖：无量寿经讲座（22）（《大经解》讲授） 无量寿经讲座22（第二品） "善能分别众生语言"。菩萨在说法的时候，让大家都能听到他们所能理解的语言，这就是善能分别众生的语言，那么这更是善能分别...
众生为什么见不到十方诸佛菩萨？
大智度论卷第九龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译释初品中现普身问曰：若有十方无量诸佛及诸菩萨，今此众生多堕三恶道中，何以不来？答曰：众生罪重故，诸佛菩萨虽来不见。又法身佛常放光明，常说法，而以罪故不见...
少康法师传念佛法的妙计
少康法师是净土宗五祖，少年出家，历学法华、楞严、华严、瑜伽等经论。他本是位学问僧，但到唐德宗贞元初年（七八五年），却突然改换门庭，学起净土，专门念佛了。原来，那年少康游学到了洛阳白马寺。有一天，他到...
黄念祖：无量寿经讲座（21）（《大经解》讲授）
黄念祖：无量寿经讲座（21）（《大经解》讲授） 无量寿经讲座21（第二品） 能遮者，不好的东西，这个人要想动恶念，想去做坏事。陀罗尼总持的力量能够使得你不去做，得到陀罗尼的好就在这里。你的这个...
看往昔因缘：释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音势至等，原是救度我们娑婆五浊众生的铁三角
【智者从譬喻得解】 先看这个譬喻：一对父母，有一幼子堕落到井底。父亲进入井底，把幼子救起来送到岸上。这时在岸上焦急等待的母亲，赶忙抱过来嘘寒问暖、喂养抚育。另外一些亲属朋友呢，就从旁协助这位母亲照...
【禅说】是什么意思？
禅说，犹禅学。谓禅宗教理。禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物，又是分别的两个事物;它与四禅八定的禅可说是同一个事物，又有所不同。禅宗有四句格言：教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛。既然是教外别传...
黄念祖：无量寿经讲座（24）（《大经解》讲授）
黄念祖：无量寿经讲座（24）（《大经解》讲授） 无量寿经24（大教缘起第三） 这一品别序，是无量寿经三度所有的瑞现，阿难看见世尊放光，以前从来没见过，所以他长跪合掌来问佛，"而白佛言"，就是向佛...
学佛后重业轻报的现象，你有过吗？
转修身修戒、修心修慧后，会有这些重业轻报的现象，你有过吗？复次善男子。菩萨摩诃萨复有亦知亦见。菩萨摩诃萨知诸众生修身修戒。修心修慧。是人今世恶业成就。或因贪欲、嗔恚、愚痴。是业必应地狱受报。是人直以...
印祖故事：发明十念记数法 初机念佛得方便
自民国三年（1914年）《佛学丛报》发表印光大师四篇佛教论文以后，颇多居士多方打听，逐渐了解到常惭是普陀山法雨寺的高僧印光大师。如民国五年夏，徐蔚如居士和周孟由居士两人同时给上海狄楚青居士写信打听常...
黄念祖：无量寿经讲座（27）
黄念祖：无量寿经讲座（27） 无量寿经讲座27(法藏因地第四) 增上 者,有强势力,能使它法增长上进,叫增上。今经中增上的含意,我们有一种力量,能帮助他长的增上,所以我们说给植物施肥、浇水,阳光等...