阿弥陀佛也是古佛再来
当释迦牟尼佛在讲了《法华经》之后，稀有难遭，极为殊胜，开权显实，会三归一，一切都授记成佛。当时有很多他方世界的菩萨，在这法华会上发愿要护持这部《法华经》，释迦佛就没有同意。不需要他方世界的菩萨来护持，...
临终十声念佛与一生五逆十恶孰轻孰重
临终念佛十声就能往生西方极乐世界，他一生都在造五逆十恶，造作那么多的恶业，业重的就该牵引他去受报，怎么还能往生西方？这不是自相矛盾？意思是说，你十声念佛的力量弱，你一生造作罪业的力量大，造作罪业应该是...
能够信愿持名，就是多善根多福德
什么叫多善根？多善根不是你自己有多少善根，而是阿弥陀佛的四十八大愿作众生多善根之因。多福德，也不是靠你个人的福德，是阿弥陀佛无量劫以来为了圆满大愿所行持的六度万行的大行，作为众生多福德之缘。只要你能够...
参究念佛的利与弊
念佛的方法有多种，比如像观想念佛，观像念佛，实相念佛，持名念佛等等。后来有一位智彻法师，他开创了参究念佛一法，对参究念佛他是具有着对宗门下参究话头的一个接引的方便。对这一点，像莲池大师也曾经有一个赞同...
今生错失净土，六道劫数长远
以今生的修行，总有点戒定的功夫，也信点因果，也努力地修行，但是对念佛法门不能产生信愿持名，求生净土，那你今生的修行感得来生的五欲的福报。你就来生靠着这种福报有钱有势，但是你的无明的业识的心有贪瞋痴，有...
让我们轮转不休受痛苦的就是五欲
无量劫以来我们在五欲六尘打滚，你说对五欲六尘能够通体放下，这是大丈夫气概，不是一般人做得到的。他做不到，虽然也念念佛，也修点行，还是把五欲六尘，享五欲的快乐作为他的目标。...