太虚大师：梦的五种来源
睡眠不定就成为梦。佛典善见律说梦的来源有四种，大智度论、毗婆娑论说有五种，内容所讲大同小异。...
悲智等运 严土利生——惟贤法师谈「人间佛教」思想
3月2日，中国佛教协会在北京友谊宾馆召开了会长扩大会议，借此机会，笔者就人间佛教思想的有关问题，采访了前来参加会议的中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆市佛教协会会长惟贤法师。...
太虚大师：我的宗教体验
我初出家，虽然有很多复杂的因缘，而最主要的还是仙佛不分，想得神通而出家，所以受戒，读经，参禅，都是想得神通，当出家的最初一年，是在这样莫名其妙的追求中。第一年已经读熟了法华经，每日可背诵五六部。第二年...
太虚大师：佛法原理与做人
在佛法原则上，法就是讲宇宙间存在的事物都离不了因果法则，这个法则从自然界到社会以至心知，一切都是具有的，亦名因缘所生法。例如一盆花的生长和存在，必有种子的因和水土、人工、日光等缘，才能生长出来，这是自...
太虚大师对素食的开示
原夫素食为中国佛教徒特殊之美德，然仅指汉人而言。盖世界佛教徒因生活环境之各殊，亦有肉食者，特皆重在戒杀生耳。例如蒙、藏之喇嘛，禁止畋猎、渔网，而不禁食羊餔牛酪。暹罗、缅甸之僧众，以沿门托钵而资生，故亦...
太虚大师《念佛往生的原理》
佛法明因缘所生法，有两种力：一、可思议力，二、不可思议力。如依何等因得何等果，造何等业感何等报，有何等境起何等心，有何等心明何等境，由何等现熏何等种，由何等种起何等现，这是因果通常法则，可以心识分别思...
太虚大师《佛七开示录》
第一日、大师开示云：念佛七以弥陀经中有：闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日、一心不乱，乃至即得往生阿弥陀佛极乐国土之说为根据。但人之念佛，先要信彼极乐国土，...