隆莲法师:佛教道德观

隆莲法师:佛教道德观
佛教道德观 隆莲法师...

静波法师:佛教的悟

静波法师:佛教的悟
佛教的悟 ...

宗舜法师:《浙藏敦煌文献》佛教资料考辨

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宗舜法师:《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献拟题

宗舜法师:《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献拟题
《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献拟题考辨...

本焕法师:本焕长老向仲巴等十二位藏传佛教的弟子

本焕法师:本焕长老向仲巴等十二位藏传佛教的弟子
本焕长老向仲巴等十二位藏传佛教的弟子传法开示语...

其它法师:佛教的妇女观

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佛教的妇女观...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 后记

魏承思教授:中国佛教文化论稿 后记
后记...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教
佛教作为对古代印度文化的变革和总结,有着极其丰富的思想内蕴。佛教的输入,给当时死气沉沉的中国思想界注入了新的气息,为那些陷入经学罗网不能自拔的士大夫开辟了一个新的精神境界,引起了中国古代自儒学独尊以来...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教
佛教艺术是以一整套艺术形象和艺术手段为其信仰服务的宗教艺术,它的美的理想和审美形式必然要求适应宗教内容的需要。但是,佛教艺术并不因此而失其审美价值。佛教艺术家们总是按照一定的理想和审美经验去创造具有美...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第五章 中国佛教

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第五章 中国佛教
佛教自汉末传至中国,经历了一个传播、发展、繁荣、衰落的漫长过程。中国的佛教史学也随着这个过程逐渐发展起来。中国古代史学十分发达,历史记载的连续性、完整性以及记载形式的多样化都是举世无双的。中国的佛教徒...