一切的权势、财富、享乐都是无常

一切的权势、财富、享乐都是无常
佛要教化的众生是什么呢?是刚强众生。我们这些众生都是刚强啊,如生牛皮,骄慢,刚愎自用,自己愚痴透顶还以为自己了不起。佛要用种种善巧方便来调伏,调柔降伏我等刚强众生。那要调伏刚强众生用什么方法呢?要讲经...

为什么净土法门要不断地讲世间的苦

为什么净土法门要不断地讲世间的苦
苦以折伏,乐以摄受。折则激其顽迷,而令起厌离。摄则扬其懈怠,而俾生欣乐。然后久在泥涂,始嫌污秽。乍闻净妙,浚起愿求。此大火聚,彼清凉池。炎烧众生,不得不避此而趋彼矣。方便度生,法自应尔。生彼国已,见佛...

慧远大师定中三次见佛,归命安养

慧远大师定中三次见佛,归命安养
晋初祖庐山东林慧远大师赞颂...

念佛就是在修止观

念佛就是在修止观
念佛就是在修止观啊!而且不是修一般的止观,是修大乘摩诃衍的止观啊!一般我们从当下下手来看,当我们念这句名号的时候,心系着这句名号,就不会再去想五欲六尘的事情,这就不是在止了吗?做止的功夫吗?那你这句佛...

往生咒的来历与功德利益

往生咒的来历与功德利益
往生咒全名《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》,一般我们念完阿弥陀经都会念三遍往生咒,这个往生咒,它的来历也不寻常了。那么经一般讲是显教,后面附了咒,以咒附在经后面,这个经典呢得到这个咒,它的义理就更为显...

四依法之「依了义经不依不了义经」

四依法之「依了义经不依不了义经」
法四依的最后一依是依了义经不依不了义经。佛说的三藏十二部一切经卷都是圣言量,但圣言量又有应机说法的不同,观机逗教。...

四依法之「依智不依识」

四依法之「依智不依识」
现在来看第三依智不依识。...

四依法之「依义不依语」

四依法之「依义不依语」
前面讲过第一依法不依人,现在来看看第二依义不依语。...

四依法之「依法不依人」

四依法之「依法不依人」
大家来东林寺,大部分是有向道之心的,不是求五欲享受,而是来求佛法的。...

我们不仅是极乐的享用者,而且是所有者

我们不仅是极乐的享用者,而且是所有者
蕅益大师对信心的诠释用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。...