索达吉堪布:回向是可以实现的,它是有功德、有力


由回向给众生带来利益的事例,古往今来在高僧大德的传记中比比皆是,佛经中也不胜枚举。

佛陀在广严城的时候,那里的信众准备在第二天迎请佛陀,供养午斋。

当天晚上,有五百饿鬼来到佛陀面前请求:“明日供养您的善根,可不可以回向给我们?”

佛陀明知故问:“为什么要回向给你们呢?”

那些饿鬼回答:“我们是广严城这些人的父母,以吝啬之业而转生为饿鬼。”

佛陀说:“你们明天前来就可以,不来的话,不行!”

饿鬼们说:“我们长相这么丑陋,若被亲朋好友看到,实在不好意思。”

佛陀说:“如果你们不来,我也没办法回向。”

最后,饿鬼们只好答应了。

第二天回向时,五百饿鬼如约前来,广严城的人们惊慌失措、四处逃窜。

佛陀告诉他们:“你们不要害怕,这些饿鬼是你们父母转生的,它们生前为了你而造恶业,如今变成这样的身相,是否能将善根回向给它们?”

人们回答说:“既然如此,无论如何也要回向给它们。”

佛陀回向后,那些饿鬼都转生到三十三天去了。

所以,回向对众生真的有无量利益。一般来讲,中阴界的很多众生没有机会行持善法,若看到自己的亲朋好友在人间行持善法,就希望他们能将善根回向自己。

所以我们如果听说人死了,尤其是自己比较熟悉的人,应该马上念《普贤行愿品》《观音心咒》来回向,这样他们一定能受益。

回向是可以实现的,它是有功德、有力量的。


《地藏本愿经》中有一个公案说:

很久很久以前,觉华定自在王如来出世,像法时期有一婆罗门女,善根深厚,信仰佛教极为虔诚。但她有一个邪见较重的母亲,不但不信佛教,反而诽谤僧众、轻毁三宝。婆罗门女想尽一切办法劝母亲,但始终无法转变她的观念。

后来母亲过世,婆罗门女很伤心,据母亲生前种种,推知她肯定堕入了恶趣。于是婆罗门女变卖家产,供养觉华定自在王如来像,在佛像面前一直虔心祈祷。之后感得佛陀在空中告诉她,要想知道母亲转生何处,回去诚心念佛号即可。

婆罗门女回去后,一天一夜不断持念佛号,以佛的加持和威力,她看到自己来到地狱,并目睹了各种苦难惨境。

有一鬼王名为无毒,前来迎接她。

她问这是什么地方,鬼王说:“这是铁围山。”

“铁围山不是地狱吗?我怎么会来到这里?我母亲是不是转生到这里了?”

鬼王告诉她:“你母亲本来在此受苦,但三天前已经生天了,因为她女儿为她设供修福,供养觉华定自在王如来……”

婆罗门女回到人间后,对因果更加深信不疑,立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱!”

佛陀告诉大众说,当时的婆罗门女即当今的地藏菩萨,当时的无毒鬼王即当今的财首菩萨。

通过这个公案可知,纵然转入无间地狱,为其超度回向,它们也能获得解脱。


 

点我:

相关文章

净空法师:第一供养,无上的供养是​

净空法师:第一供养,无上的供养是​

我们今天摆在面前,最艰难、最苦的一桩事情就是放不下,这个念头放不下。念头是什么?我爱、我憎、我怨、我恨,都是这些玩意,全是烦恼习气,不是真的,全是假的。你随便找一...

方海权:五种布施项目能快速得财福和改造命运

方海权:五种布施项目能快速得财福和改造命运

修行的成功,须从大悲心中入手。而悲田应以布施为首。《佛说像法决疑经》佛说:我念成佛皆因旷劫行檀布施,救济贫穷困厄众生。十方诸佛亦从布施而得成佛。佛陀接着说:譬如有...

信愿法师:善导和尚意:释尊出世本意,唯说念佛往

信愿法师:善导和尚意:释尊出世本意,唯说念佛往

【净土宗略要文】善导和尚意:释尊出世本意,唯说念佛往生”之文(三)有一个在家信众,他问我这个问题。确实,他很苦恼,我告诉他把他的苦恼解除,因为我站在他的立场,我没...

净空法师:找事就是找烦恼,随缘没有烦恼

净空法师:找事就是找烦恼,随缘没有烦恼

我们的经题后半段有「清净平等觉」,这就是告诉我们,我们修学净土的人,标准是什么?标准是清净心。得清净心,生凡圣同居土;得平等心,生方便有余土;后面是觉,觉是大彻大...

如果帮了假乞丐心里烦恼怎么办?

如果帮了假乞丐心里烦恼怎么办?

假如说你遇见了一个乞讨者,因为不知道他是真的假的,就毫不犹豫的施舍给他,但是后来发现他是个假的,心里很是烦恼,怎么办?首先,你不要后悔,更不要烦恼。如果你懂因果法...

七圣财,才是一切功德的根本!​

七圣财,才是一切功德的根本!​

真正的财富——七圣财“释曰:施果差别,由三种因”,三个因不同:第一是主,布施的人;第二是财,布施的东西;第三是田,布施的对象,福田、恩田等等。有这些不同,果报也不...