道证法师:饮食供养三宝,是要锻炼我们先回到我们

我们若是得到新鲜,或者新出产、很好的饮食,首先要奉献供养三宝,然后再自己食用。

这是要锻炼我们看到好吃的东西,不要马上就被食欲束缚住,要先回头,回到我们的佛性,先回来想佛法僧三宝,调整我们的内心,心念清净,提起正念,才来食用。

这样才不会看到吃的,心就飞去,人就跑去,不时被食欲绑得很紧,永远都没有解脱的机会。这条戒,对我们的心,是一个很好的锻炼,锻炼我们每一次看到食物,就要先想到三宝,想到自己要觉醒,想到正法,想到清净。提醒我们——我们吃东西,是要供养佛、供养法、供养僧。意思就是说:我们吃东西,吃下去是要做什么呢?不是说要我们有力气去和别人争辩用的,也不是要让我们有力气胡思乱想用的。我们吃东西,是要供养我们的佛性,要让我们开发我们的佛性,是要让我们有力气,可以运用正法来恢复我们的佛性,发挥清净的功能。

 

点我:

相关文章

梦参老和尚:天天学佛:出家都是大乘&#8203

梦参老和尚:天天学佛:出家都是大乘&#8203

现在我们学戒,大概大家都是从戒学开始学起的,那你们是怎样学的呢?吃饭、穿衣、排泄大小便、睡觉,你们是都可以开悟的,这都是在修行当中。你们作这个观想了吗?咱们在吃饭...

【德行】德行是什么意思?怎样做一个有德行的人?

【德行】德行是什么意思?怎样做一个有德行的人?

德行是什么意思?  德行,梵语“gun!a”,在佛教中有两个意思,(一)指功德与行法。(二)指具足功德的行法,即修三学、六度者。  人的德行不够,脾气就很大,无明就很重。若有德行,脾气也没有了,无明也...

佛门映像:《释迦牟尼佛广传》五 安忍品69 旁生亦行持安忍

佛门映像:《释迦牟尼佛广传》五 安忍品69 旁生亦行持安忍

  释迦牟尼佛广传(上)  全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译  五安忍品  69、旁生亦行持安忍  释迦牟尼佛曾转生为妙鼓龙王,它有一弟名为近鼓龙王,也即后来之阿难尊者。二龙有次前往鼓声龙王处,...

圣开法师:推行现世即得安乐的人乘佛教

圣开法师:推行现世即得安乐的人乘佛教

推行现世即得安乐的人乘佛教   当释迦牟尼佛,住在舍卫国祇树给孤独园的时候,曾有一位名叫郁阇迦的青年,来参拜佛陀,稽首顶礼,合掌问讯,退坐旁边,很...

贤崇·贤宗法师:禅在生活中的意义

贤崇·贤宗法师:禅在生活中的意义

禅在生活中的意义 贤崇 大家下午好!这几天大家生活得还习惯吗?说到生活,我就想说说在生活中应该掌握哪些东西。作为一个修行者,一定要从生活里面亲自去体悟,而不是...

嘎玛仁波切:修持皈依的最终目的就是证得自性佛果

嘎玛仁波切:修持皈依的最终目的就是证得自性佛果

我们要明白修持皈依的最终目的,就是证得自性佛果,自己成为自己的依怙,进而引领众生证得佛果。所以,我们要期许自己,下决心从最初就依此修行,直到证得菩提之前,永远不要...