现在这个时代修行，要想成就只有念佛求生净土，除这条路之外，确确实实没有第二条路可以走得通的。念佛要念到什么时候才真正有把握往生?要念到心清净，心清净了就是功夫成片，可以带业往生。要怎样做到心清净?一定要有看破、放下的功夫，看破是觉悟，放下是功夫。放下什么?放下一切妄想、烦恼、习气。真正要学惠能大师的，「若真修道人，不见世间过」，你心就清净。我们现在看到这个人不对，那个事也不对，什么原因?因为你有分别执著。真正往生的人，这个世间的人与事，与我不相干，我急著要到极乐世界去，你才真正能放得下。团体我们随他去，好，众生有福;不好，众生该遭罪。每个人都在这上下功夫，这个僧团清净和合的僧团;我这个看不惯，他那个看不惯，这个僧团是斗争的僧团。所以佛法六和敬的见和同解是这样修的，是建立在这个基础上的，不但是听不到是非，心里面都没有这个念头。

一九九五年老法师早餐开示(第二十九集)1995/2/14台湾景美华藏图书馆档名：20-020-0029

真正修行在家也称为僧，僧不一定指出家人，僧是指团体，四个人以上在一起共修，就称之为僧团。僧是团体，最小的团体四个人，一定要修六和敬，不依六和敬不称为僧团。四个人以上，成千成万都行，决定是依六和敬。

这个世间如果有个真正六和敬僧团出现，诸佛护念，龙天善神守护，这个地方不会有灾难。我们细心观察，我对这个事情很留意，一生没有看到过僧团，两个人住在一起都吵架、都意见不合，你就想到多难。我们学了这么多年，以后我终於明白，什么人在一起是僧团?至少是须陀洹，大乘初信位的菩萨。为什么?他们身见破了，不再执著有个我，行，没有妄想分别，这个见和同解他做到了。不是证果的人做不到，没放下!全盘都放下，身心世界统统放下，一心向往西方极乐世界，这四个人都是这样，见和就同解。如果对这个世间还有些贪恋，还有没放下的，肯定没有办法达到见和同解，这是事实。我们细心观察几十年得到的事实真相，所以真难!真难怎么样?我们得真做，没有别人跟我们和，我跟他和。我跟他和必须要知道事事都要忍让，都要让别人，不要争，都要满足他们的愿望。我们自己没有愿望，我们自己愿望就是求生净土，他不要的，他不跟我们争的。一切都给别人，连身体都可以奉献，都不要了，我们往生真有把握了。

净土大经科注(第五二二集)2012/9/19香港佛陀教育协会档名：02-037-0522