末法时代下，佛法式微的如今，怎样弘扬佛法，净化人心，鄙人认为孝顺父母是世间顶重要的，也是能使佛法延续的一大因缘。原因在于，虽然过去佛法被视为迷信而被抨击，家训家法、族谱族规也被取缔，但是目前家庭关系仍然是社会关系的基础，国家越来越强调民族、国家、家风的重要性，社会问题、国家及世界的大问题在未来可能会因家庭关系的改善而改善，因为人们需要先亲其亲，才能不独亲其亲，才能亲一切大众，乃至一切众生。

家庭是人成长的开始，是人走向社会的第一个起点。家人是人走向独立的第一任陪伴者，也是不长不短的人生中无法割舍的一生的牵挂和羁绊。社会中的每一个人，都不是独立的个体，都不是从石头缝里蹦出来的，每个人都有父母，每个人都有家。

父母缔结婚姻，组建家庭，孕育子女。母亲从怀孕开始，坐立卧行，心心念念的就是顺利把孩子生下来，她拖着沉重的身体生活、工作，身体状况大不如前，疾病忧愁席卷而来;父亲加倍努力地工作，同时照顾母亲，希望孩子摄取良好的养分。孩子在母亲的身体中发育，汲取所需的一切，父母就是孩子的天和地。

脱离母体以来，我们衣食住行全是来源于父母，没有他们，我们无法生存下去，更不用说我们的疾病、痛苦、教育给他们增添的烦恼有多少了。面对充斥诱惑、罪恶、邪气的社会环境，实在难以保证不被同化，若遇恶缘，念念增益，堕落下行远比逆风上行来得容易来得快，培养一个好孩子比培养一个坏孩子真是要难千万倍啊。我们无法计量背后的父母承担了多大的压力，无法衡量他们付出了怎样巨大的努力。

在子女成长的几十年中，父母费心尽力地使孩子健康、平安、快乐，身体力行地给孩子做好榜样，潜移默化影响他们的言行，生怕孩子不能成人，以后给社会增添麻烦。父母对子女悉心照顾呵护，精心尽心教育，同时在外打拼，提供源源不断的供给。父母无时无刻不为孩子忧虑，面对重大抉择时无一不把孩子放在首位。十月怀胎，三年哺乳，数十年教养，一生牵挂，从各个方面限制自己的生活和事业，为的是能多陪伴、教养自己的孩子。他们最好的青春奉献给了孩子，最远大的理想也让位给了自己的孩子。

父母二人上养老辈，下养子女，同时为社会的事业添砖加瓦，辛勤一生，直到老去。但是老去的父母并没有想到，现在的社会，已是独立自由成风，人人叫嚷着要追求个性，保持自我，离开家庭。儿女忤逆父母、顶撞父母已经见惯不惯，老人们守旧落后的观念使儿女渐渐厌烦，小棉袄越来越薄越来越少，空巢、无依无靠、无力生活的老人越来越多。

纵观现实，我国从1999年进入人口老龄化社会，到2017年的18年间，老年人口净增1.1亿。预计到2050年前后，我国老年人口数将达到峰值4.87亿，占总人口的34.9%。根据清华大学发布的《中国老龄社会与发展战略研究报告》显示，中国将在2025年至2030年间，进入深度老龄社会，65岁及以上老人达到1.95亿，占总人口比例为14.01%。及至2040年，中国将进入超级老龄社会，65岁以上老人将达到2.79亿，占总人口比例高达20.21%。

面对如此严峻的养老压力，如果作为子女的孩子都不要父母了，我们的社会能好好照顾我们的父母吗?

如果我们不要父母，那就是丢掉了我们的来处，毁掉了我们的根，我们还有美好的未来吗?

即便是我们尽力养父母的老，我们也都无法回报父母如山如海的恩情，因为从一开始，没有他们就没有我们，事实就是终其一生我们也无法回报父母给我们的爱。

百善孝为先，能成为一家人，是多么特殊而深厚的缘分，一定要孝顺父母，善待家人。但不是愚孝，子女要给予父母智慧，引领父母成长，转变原生家庭中不善的部分为善的部分，代代相传，血脉相承，方能形成大德家风，带动社风民风。

家是最小国，国是千万家。如果每一个家庭都能安乐，国家自然就会繁荣富强。如果每一个人都能以德行作为立身之本、立家之本、立业之本，国家自然就会崇德尚廉。这就是好家风的意义所在。

末法时代，利益至上，人心糊涂，物欲横流。好在我们还能看到希望，家庭中仍然广泛存在着没有被埋没的真善美，爱是众生的天性，尤其是爱子女。所以在此奉劝大家，对于自己的不孝行为应尽早忏悔，多多善巧地进行法布施，以使善念善行可以发扬光大，保留佛法之种，救人救国。

愿将此功德回向给一切众生，祝愿一切众生离苦得乐，信受佛法，永不退转，愿回向法界，愿佛法永住于世，众生早日成佛道。