真正布施出我们的身和心，就要能忍耐累，能忍耐苦，还要忍耐别人种种的不满，忍耐别人嫌东嫌西。若忍耐得过，就是布施当中，有“忍辱”的功德;若忍耐不过，就是没有忍辱的功德。

佛说忍辱的功德是很大的，甚至持戒、修苦行的功德，都还不及忍辱。因为要能够喜欢忍辱，必须要有智慧，体会到“无我”的道理，不觉得有一个“我”在忍耐得很痛苦;不觉得有一个“我”在被人嫌，这就进一步可以将“我”的痛苦都舍掉、布施掉。这种的布施就变成大布施，可以忍辱的布施，功德是大到不可思议的。

如果心中感觉有一个“我”，已经做得很累了，又被人嫌，这样就会觉得“我”很痛苦，很委屈。若是忍耐不过，就起懊恼、生气，甚至会火烧功德林，虽然有费力去布施，但是功德会烧光光，保不住。这种布施，只是修一点点有漏洞的福报而已，也就是有缺陷、不圆满的福报。