大安法师:病人病重期间与命终之后助念上有何不同

问:请问师父,病人病重期间与命终之后,在助念上有何区别?

答:病重期间和命终之后助念有所不同。病重期间(没有断气之前)你要善于观察他,要跟他交流,要正面鼓励他,要让他增强对阿弥陀佛的信心,要让他对往生一事建立决定的信心。

针对他的疑虑,给予及时的开导。临终助念是细活儿,开导的人要很细心地观察,了解病人对佛法的修学历程,心里的好乐和习性,放不下的人事物等牵挂,都要对机去开导,他的心里才能调正到往生净土的目标上。

现在有些助念团,喜欢用一本临终开导文,每隔两个小时念一遍开导文,这也不是不可以,但是显得有一点机械,甚至有时候念的人还用方言念,不管人家听得清不清楚,也不管对机不对机,拿起来就念,念完之后就拉倒,也不知道有没有效果。

临终开导一定要对机去说、沟通性地去说,效果会比较好。

病人命终断气之后,为了预防他滑到中阴身阶段,可以为他做一个开导,例如说:“你的寿命已经终结了,你要注意,如果你在中阴身阶段,要注意听这句佛号,我现在为你称念十声‘南无阿弥陀佛’名号,你可乘这十声佛号的功德往生西方极乐世界”。

开导完了之后,就开始助念佛号,八个小时至二十四个小时念佛,根据情况间或开示就行了。

 

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