问：底下一个问题，家父往生时正念分明，但家人梦到父亲说因母亲於盖棺时哭泣，使他生起眷恋而回来了。往后半年母亲每听到父亲叫她，就大病一场。请问父亲往生何处?

答：这说起来就是没有生极乐世界，那是往生何处?常常还回到家里来，这多半是鬼道。这个事情给我们念佛人是一个很好的教训，就是送往生的时候一定要依照仪规，《饬终须知》。《饬终津梁》，那我们印的是印《饬终须知》，我们改了一个名字就是《怎样念佛往生》，内容就是《饬终须知》，一定要依照里面所讲的方法去做。

临终之人一定要帮助他提起正念，因为纵然是断了气，佛在经上告诉我们，八小时之内，如果真的往生，没有问题;要是没有往生的话，那是一个关键的时刻，我们一心念佛帮助他，他那八个小时还能往生，虽然断气之后，还可以。

前年，我们这里胡居士她的母亲，她是在生的时候对佛教没有信心，死了以后，大家给她助念，那时有三百多人，这非常殊胜。她也很难得，道场有一个通灵的，她就附在她身体跟她讲，也很感激，她说我走的时候，这么多人来热烈送我，我很感激。她还问我：你们到底是为我，还是为我的女儿?面子，她面子还是放不下。问她的女儿说这念佛有什么好处?她就找了一位法师，这是悟道师道场的法师给她讲开示，说明这个念佛的好处，问了很多，渐渐的，她就是要求听经。死了才要求听经，就放录相带，放在棺材前面，日夜不停的放。

听了好像是一段时期，她很欢喜，她明白了，以后就跟著大家一起念佛，四十九天往生。她回来告诉大家，她下品中生。这是不可思议，这都是给我们做最好的证明。当然她的缘就太殊胜，你看三百多人，四十九天给她助念，这是很不容易的事情。这是说明临终八小时之内决定不能碰他。他要是没有走，纵然是念佛，还没有离开，你一碰他，他就生烦恼。你看这个母亲一哭泣的时候，就扰乱他，就干扰他，他就不能往生。临终虽然清清楚楚，他动了感情，还有留恋，这就不能走。这是一个很好的例子，希望我们念佛同修要特别注意。

平常要明白这个道理，要多听经。所以经教不能不多听，不听经，跟佛就距离远。现代这个社会，严重的染污，我们不听经就被世间污染，非常可怕。我每天自己至少读经四个小时，不读经不行，把读经当作生活的一部分，跟穿衣吃饭一样，你每天要吃三顿饭，我每天一定读四个小时经，这比什么都重要。所以读经就是听佛讲经，展开经本就是面对著世尊，听他老人家教诲，这个样子我们才避免被污染。

 问：「我们经常为临终的人助念，哈尔滨有位出家人说：『你们给他助念，他死后，他的冤亲债主将来在你临终时要跟你算帐。』所以有人就不敢助念了。我想这是不对的，可是又找不到依据来说明，请开示。」

答：这个道理很简单，你帮他助念，他到西方极乐世界作佛了;将来你临终的时候，他的冤亲债主找你的麻烦，那个佛来帮助你，你操这种心干什么?大慈菩萨讲得好，帮助两个人往生，就比你自己精进;你能帮助十几个以上的人往生，你的福报就无量无边;能够帮助几百个人往生，你就是真正菩萨。助念是帮助人往生成佛，这是世间第一等功德，再也没有比这个功德殊胜的。

那个人说的话，你说：「他的冤亲债主来找我，你拿出证据给我看，如果没有证据，你随口造谣，这是不能叫人取信。」我们一切要依佛法，佛经教导我们「四依法」：「依法不依人」，「依义不依语」，「依了义不依不了义」，「依智不依识」，依理智不依感情用事，这是很正确的。