道证法师:不执着,不持戒,其实是执着自己的贪嗔
以为自己是大乘菩萨,不执着,不用持戒,其实是执着自己的贪嗔痴慢而不自知 我们要特别注意,有人误会很深,以为不要照戒律,生活放逸随便,这样叫做自在,甚至叫做般若智慧,叫做不执着。实在讲,这种观念误解很深。甚至有人误以为自己是大乘菩萨,不执着,不用持戒。其实,他并不是不执着,而是一直执着自己的贪欲、憍慢、愚痴种种的烦恼而不自知。被自己的烦恼束缚,做了欲望的奴隶,自己还没发现。这并不是叫做般若智慧!这很可怜! |
以为自己是大乘菩萨,不执着,不用持戒,其实是执着自己的贪嗔痴慢而不自知 我们要特别注意,有人误会很深,以为不要照戒律,生活放逸随便,这样叫做自在,甚至叫做般若智慧,叫做不执着。实在讲,这种观念误解很深。甚至有人误以为自己是大乘菩萨,不执着,不用持戒。其实,他并不是不执着,而是一直执着自己的贪欲、憍慢、愚痴种种的烦恼而不自知。被自己的烦恼束缚,做了欲望的奴隶,自己还没发现。这并不是叫做般若智慧!这很可怜! |
全知麦彭仁波切 著 堪布索达吉 译 释迦牟尼佛广传四.持戒品53.千辐轮相之渊源 前言: 《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶...
有一年夏天,一个修行僧和一位婆罗门在同一座山里隐居修道。 一天,修行僧问婆罗门:「你这样辛苦修业,为的是什么呢?」 婆罗门得意洋洋地回答:「告诉你吧!我苦修的目的是想来世投身当国王。」 ...
很久很久以前,有一个婆罗门,他的妻子名叫莲花,长得十分美丽,在当地是数一数二的美女。莲花不仅人长得美丽,性格也很温顺,心地善良、贤慧有礼。可是,不知怎么回事,这个婆罗门就是不喜欢自己的妻子,反...
宣化上人慈悲开示:中国有这么一句话,那个要死的人就这么说:“死了好!死了好!又省裤子又省袄。”这个人大约也就是这个思想,说死了好!死了好!讲到这儿,我再给你们讲,...
我们每个人,都或多或少得到过别人的帮助。经常发现这样一种现象,两人彼此关系一直很好,有时就为一件琐碎的小事,或者是一次没按自己的意愿办事就会结怨,从此两人见面就如...
五、把握缘起 离苦得乐 1.佛教的根本 缘起法,是佛教的根本。缘起法的特点是什么呢?就是“和合” ——人与人和合、事与事和合、物与物和合,就是所有的人事物都很...