慈法法师:五种功德正行十念
五种功德正行十念 十念法者,连声称阿弥陀佛,尽一气为一念。如是十气,名为十念。但随气长短,不限佛数。唯长唯久,气极为度。其佛声不高不低,不缓不急,调停得中。如此十气,连续不断。意在令心不散,专精为功故。十念法简单易行,古德多赞,为令现代繁忙众生修行方便,正念串习无间心,无后心,得往生之决定心智,引导正行相续,得无疑虑,入五种功德,特提倡此法为立誓者每日必行之功课。 十念法 系念法 每日择时。面西合掌。恭敬作意如右文。诵: 道俗时众等各发无上心 愿入弥陀界归依合掌礼 身业礼拜: 世尊我一心归命尽十方 无碍光如来愿生安乐国 十念:南无阿弥陀佛 口业赞叹: 梵声悟深远微妙闻十方 正觉阿弥陀法王善住持 十念:南无阿弥陀佛 意业作愿: 如佛无碍智通达靡不遍 愿我功德力等此最胜尊 十念:南无阿弥陀佛 智业观察: 观佛本愿力遇无空过者 能令速满足功德大宝海 十念:南无阿弥陀佛 方便智业回向: 何等世界无佛法功德宝 我愿皆往生示佛法如佛 十念:南无阿弥陀佛 恭敬作意: 十方恒河沙诸佛如来皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生。闻其名号。信心欢喜。乃至一念。至心回向。愿生彼国。即得往生。住不退转。 礼拜如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。阿弥陀佛。世尊。如对目前。蒙佛摄受。愿生彼国。得生彼国。 佛告阿难。无量寿佛威神光明最尊第一。诸佛光明所不能及。照十方国无所障碍。念佛众生。摄取不舍。能破一切无明。是故无量寿佛。号无量光佛。无边光佛。无碍光佛。无对光佛。炎王光佛。清净光佛。欢喜光佛。智慧光佛。不断光佛。难思光佛。无称光佛。超日月光佛。如是赞叹阿弥陀佛。依彼光明智相修行故。皆得休息。无复苦恼。三垢消灭。身意柔软。欢喜踊跃。善心生焉。不但我今称其光明。一切诸佛声闻缘觉诸菩萨众咸共叹誉亦复如是。 设我得佛。十方众生至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。如是一心专念。以佛愿为己命。毕竟往生安乐国土。共入弥陀愿海。 弥陀佛国能所感 西方极乐难思议 一切庄严皆说法 无心领纳自然知 无量菩萨为同学 性海如来尽是师 欻尔腾空游法界 须臾授记号无为 正念观彼西方依正二报。皆一切众生性所本具。特借弥陀大愿显发。非是新得。一切众生究竟往生。如是专念观察彼妙庄严。得到彼处。受用种种法味乐。 心常作愿。回向为首。信顺弥陀平等回施。顿出无始轮回。至毕竟安乐处。成就大悲。如是不舍一切苦恼众生。乘无碍力。回入生死园烦恼林中。示应化身。提醒同志。同归安养。以本愿力回向故。 其佛本愿力闻名欲往生皆悉到彼国自致不退转 备注:每日可五门全修,每门十气或两气皆可;每日亦可择一门专修十气;每日修法次数不限。 《佛子行三十七颂》讲记(141)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)  ... 1 十方一切诸佛成佛方法,第一奇妙的就是念佛。所以海贤老和尚劝人念佛,念佛要紧,念佛重要,其它的全都是假的。假的就应该放下,彻底放下,放得干干净净、一尘... 摘自《学佛答问》(答香港参学同修之十) 问:如果茅山道士在自己家里施咒语,咒起尸鬼附在身上吸人精气,坏人身体,念药师经咒是否可以解除咒语... 福报(佛教解释) 福报,所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧”;所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。福报基本释义 【1】福利果报。如六趣中人天之福报。《... 如果牺牲自己,承受其他众生的苦,奉献自己的安乐给他们,这并不会令自己受苦,反而实质上会带来快乐。我其中一位中国籍弟子患上爱滋病。他写信给在印度的上师,请求指示。他... 我出家的故事很平常 编者按:拥有一千五百余年文化积淀的少林寺,既为中国禅宗祖庭,又为世界闻名的佛学重镇。与少林寺相关的故事有很多,与少林寺结缘的人有很多,在他... |