大安法师:发菩提心 功德殊胜
发菩提心 功德殊胜 被尊为中国大乘八宗共祖的龙树菩萨在《大智度论》里面就讲过一个发菩提心功德的公案: 有一位已证阿罗汉果位的比丘带着他的沙弥徒弟一块去行脚。沙弥就帮师父背行李并走在后面。忽然沙弥看到很多农民正在很辛苦的耕种,就发了一念心:这些众生很苦,我愿赶紧成佛度他们脱离苦难。他这一念心发起来之后,师父就停下了脚步,因为这位阿罗汉有他心通,就从沙弥肩上把行李取下来,自己背在肩上,请沙弥走在前面。这个沙弥觉得很奇怪,怎么师父作这么一个动作?但师父叫他走,他就也听话的走在前面。 再走了一段路,沙弥转念一想,成佛路和遥远,很艰难,就算了吧,我还是赶紧先自己修行!就一下子退失了成佛度众生的心。这一退,他师父也就知道了,就不客气地把行李放在沙弥肩上,让他走到后面去。这位徒弟还不知道是什么用意,师父让走在后面背行李就依教奉行。 又走了段路沙弥又想到这些农民的辛苦,觉得:我不应该退心,我还要发成佛度众生的心!他又发了这一念心。师父又停下来,把行李自己背着,让徒弟走在前面。 那这个沙弥就忍不住问师父:“您今天到底怎么了?一下子让我走在前面,一下子让他走在后面,到底是什么意思?”师父就说:“让你走在前面?是由于你发了一念成佛度众生的心,那不得了,那你是菩萨种性;我还是声闻种姓,那要谦让他走在前面。忽然你又退了心,要先求自己解脱,那你还是凡夫;我是证果阿罗汉,你得要走在后面去。” 听这一说这个沙弥才知道,就这一念发菩提心的功德就不得了,所以就让他坚定了成佛度众生的心,难行能行,难忍能忍,动经无量劫也不退大愿心。 佛陀住在舍卫国祇树给孤独园时,每天总有数以万计的人们去向他求法,带了衣食等物品去供养。 舍卫城里有一个贫穷的孤女难陀,也常常去听闻佛陀说法,眼看国王大臣等富有的弟子不断以名贵的东西供养佛陀,而自... 我们要把课堂里面的作业,落实到生活之中,这才叫修行。如果说只在寺院里面,或者只在你自己家庭里面,天天这样供养佛菩萨,瞻礼称名,你就能救度一切众生吗?你就能证无上菩... 12. 随缘而不变 水还有清净的性,表示出世间法。世间是不清净的,所以我们要学水一样清净,有水的清净而且把握好了之后,就有解脱的心,才能够去救众生。自己的心还... 何处觅心安? ──浅谈佛教安心之法 说到佛教的安心法门,相信很多人都会想起禅宗初祖菩提达摩与二祖慧可的公案;这实在是一个非常感人且深具启发性的故事: 傳說于北... 兴建大利的智慧蔡礼旭老师“兴建大利”。以上六点主要都是对人,兴建大利是对事。有哪些方面是需要我们去行善、去付出的?古时候乐善好施的员外常常都是造桥铺路,铺一条... 前言: 《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧... |
