传喜法师:体验结夏安居的出家生活
体验结夏安居的出家生活 传喜法师 (10.07.30) 今天六月十九,在我们夏令营期间,这也是非常主要的我们佛教界的一个纪念日,观音菩萨成道的纪念日。而且我们夏令营也是在佛教结夏安居期间举办的,就是禁足,聚集一处精进办道的时候,是自古以来传承下来的。佛陀在世的时候,常常就是在这个期间,集中大家听佛讲法,也是大家可以在这当中快速成道,成阿罗汉果的时候。 这段时间我们诸位佛子们,这次你们以夏令营的这么一个机会,也回到我们寺院来过这样一种生活。虽然我们结夏安居要三个月的时间,这次你们前后就半个月,我想有这样特殊的环境氛围的加持,那要珍惜这个机会哦。 这段时间至少要把怎么吃饭、怎么走路、怎么睡觉要了解到,怎么正确的穿衣、折衣,穿海青、折海青,这基本的。走路跨那只脚,进门槛的时候怎么迈脚,我们手应该怎么放,平时头应该怎么放,怎么摆。二个脚站立的时候什么姿势,包括吃饭的时候,这个脚也是有放的位置的。像我坐的前面有布,很多丛林里是没有的,脚可以看得见的,站的不对就要调整。 你身正,身正不怕影子斜,身正了心也会正的。我们中国人看人不说话的,看你行住坐卧就知道你这个人的品格,能够做什么事情,这也是我们中国传统文化的一部分。我小的时候,我爷爷那时已经年纪很大了,老规矩很多的,吃饭也是很多规矩。我们现在等于是吃锅饭,饭菜都在这。 如果是家里面吃饭的话,吃饭也看出一个人的人品,比如说一个圆桌上有十个菜,我们现在圆桌还好,这个菜可以转到你面前来,如果还没有等转到你面前,你手就伸到对方那去了,这样行不行?不行。要也努力的守着我们自己。 我们现在吃的,我刚才看了,我们自己面前的也好,或者你们吃到的也好,我就想到师父他们以前过年也吃不到这么好啊,初一、十五最多打斋加一个油豆腐,油豆腐就算是很好了。平时都是咸菜臭冬瓜,一些时令的,出什么蔬菜就吃什么蔬菜,而且花样很少,哪里有这么多花样。 我们寺庙里吃的菜叫罗汉菜,什么叫罗汉菜?好几种菜倒在一起这样烧,烧完了之后,一人就那一个菜,吃完了再来一个汤,碗里面的油还要倒开水洗,洗了再把它喝下去。我们现在是不得了。 但是我们心里要想着,要知道以前的祖师大德是这样子的,那我们以后要过艰苦生活也不怕,不要紧,也可以呀,那些佛菩萨化身的祖师大德都可以这样,我为什么不可以这样。所以我们内心要有这样一个境界,可以面对一切。在未来的人生道路上,不管是人为的还是自然的,还是不期然的各种相遇,种种的境界我们都能安然面对,这个很重要。甚至把困境变成考验,这样子,人生那你就自在了。 整理:妙恩 校对:慧修 编辑:德藏 在我们这边,经书都是包在布里的,为什么?那是无价之宝。《普贤行愿品》也是无价之宝,因为你了解这部经的含义,了解这部经对自己的利益,了解这部经的威德力。我们现在哪有... 怎么转法?佛菩萨为我们的示现,我们不能不留意。我们看看释迦牟尼佛最好的榜样,一生心目当中只有为众生,没有一念为自己,就在这里转过来了。一般凡夫,尤其是现前这个社会... 浅议佛学“六度”般若之布施 在佛学文化的修持中,带有数字的条目很多,比如“三福”(人天福、二乘福、大乘福)、“六和”(见和同解、戒和同修、身和同住、口和无诤、意和... 《经》是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。《疏》乘弥陀愿力摄持,不为平昔妄想攀缘,倾动其心,正念现前。《钞》娑婆众生,虽能念佛,浩浩见思,实未伏断,而能... 成为自己生命的主人 我们所拥有的一切,都是从内心当中燃烧、升华起来的,而不是外在给予我们的。只有从内在去自我挖掘,才能成为自己真正的主人。如果总想寻找一个救... 问:在无意识状态下死亡,是否能够往生极乐世界? 慧律法师答:往生是要靠平常下功夫的。如果临命终能够有端相(佛来接引:见佛、见光、见花、闻香),当然这是最好的了... |
