净慧法师:在第十八届生活禅夏令营开营式上的讲话
在第十八届生活禅夏令营开营式上的讲话 净慧 (2011年7月20日) 各位领导、各位授课老师、各位营员: 大家上午好! 生活禅夏令营这一届是第十八届,而经历的年头却是十九年,其中有一年没有举办。十八年也好,十九年也好,这一路走过来就像楼宇烈教授刚才所讲的,并不是一帆风顺的。要面对种种的困难,也遭到了各方面的质疑。我们是怎样走过来的呢?我们是怎样不断地克服困难,坚持着把这条路走下去?我想在这里首先要感谢河北省委统战部、省民宗厅,石家庄市委统战部、市民宗局,以及赵县县委县政府对我们的关怀、支持和鼓励,要是没有领导的支持和鼓励的话,也许生活禅夏令营办几届就停止了。在这个时候来回忆当时的一些情况,真是感慨万千。 这次夏令营以“平常心是道”为主题。应该说“平常心是道”是一个永恒的主题,是我们人生一个永恒的修养课题。什么叫做平常心呢?平平常常的心,平平等等的心,平平凡凡的心。这大概就是平常心的诠释。 什么是道呢?人生的正道——天道、地道、人道,都是道。所谓人法地,地法天,天法道,道法自然。自然的心即是道,也就是我们的平常心。平常心说起来容易,做起来很难。一事当前,我们怎么去对待它?是以分别心去对待,还是以观照当下的这一念心来对待?观照当下不容易,往往我们会有分别:这件事该怎么处理?这件事和我有什么关系?这些事处理完了,对我有什么利或者不利?我们往往会以这种分别心来面对每一件事,这就不是平常心。禅告诉我们,一事当前,按照人法地、地法天、天法道、道法自然的规律去面对。虽然这是道家的文化,但是禅宗传到中国,就深受中国儒家文化、道家文化的影响。什么是法呢?就是人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然为法则。平常心就是自然的心,自然的心态。保持自然的心态,就是保持平常心,就能与道相应。道在平常。 希望我们在这七天当中,学习每一天应该如何面对我们身边的每一个人,每一件小事,以及大大小小的问题。学会这样做,我们就能在这个竞争激烈、焦虑众多、问题繁杂的社会现实面前,保持平常心。因为社会不是哪一个人的,社会是大家的,社会是由众人组成的。千万不要期待社会的每件事都能够顺自己的心,这是不可能的,千万不要有这个打算。我们一定要让自己来顺应社会潮流,自己来适应社会的发展。这样我们才会少一些焦虑,少一些痛苦,少一些烦恼。所谓适者生存,要学会被动地做人。这样,我们就能够像楼教授刚才发言所说的,保持一颗平常自在的心。 今天是开营式,我把本届夏令营的主题作一个破题式的发言,接下来的几天,授课老师还会围绕“平常心是道”这个主题与大家分享交流。 最后感谢各位领导的光临,感谢各位授课老师的光临,感谢我们众多营员的认同参与。刚才李立立居士的发言,最后用的两个字:感恩!我再重复地说一次:感恩! 过去,佛陀曾是位居士,他与五百商人一起出海采集珍宝,数月之后,采了满满一船。可就在返航途中,船只遇到了风浪,天空电闪雷鸣,云集而来的海神围在船舷四周,好像城墙一般... 问:很多人就是为了往生(极乐世界)而学佛,认为往生西方极乐世界就是学佛、修行的终点。请师父开示这种说法对吗? 仁炟法师开示:这种观点不正确。往生西方极乐世界... 信仰是什么? 信仰,梵语(sraddha),译作信心、信解,是信心瞻仰之意,指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬,并把它奉为自己的行为准则;信仰带有情感体验色彩,特别体现在宗教信仰上,... 「观照般若」就是过高等智慧的生活,或者像果地上法身大士们,他们过圆满智慧的生活,跟光明云相应。我们凡夫能够过一个高等智慧的生活,那就很难得,你才懂得观照。观照的总... 何处觅心安? ──浅谈佛教安心之法 说到佛教的安心法门,相信很多人都会想起禅宗初祖菩提达摩与二祖慧可的公案;这实在是一个非常感人且深具启发性的故事: 傳說于北... 问:请问师父,病人病重期间与命终之后,在助念上有何区别?答:病重期间和命终之后助念有所不同。病重期间(没有断气之前)你要善于观察他,要跟他交流,要正面鼓励他,要让... |
