能弘法师:为什么学佛 第二章 三恶道 3.皈依
3. 皈依佛不下地狱 为什么会下地狱?因为贪嗔痴造杀盗淫妄种种强大的罪业,临终的时候业力现前,刹那之间就投生地狱。不是身体去,身体还没烧,心已经到地狱了,下地狱它是没有中阴身的,造了极重的罪业,死后直接就去了。为了不下地狱,我们要学佛,皈依佛不用下地狱。 为什么有的人皈依佛还下地狱?因为他不知道什么叫皈依佛。“皈依”这两个字要弄清楚,弄不清楚就没有皈依。 皈是什么?一个白一个反,就是反黑归白。 白就是善业,黑就是恶业,以黑比喻恶业,以白比喻善业,所以叫善净白业或善白净业。因为皈依佛,我们觉悟到恶业的恐怖,恶业的因会感召到恶业的果,所以要放下恶业而修白净之业,皈依佛因此不用下地狱。 依就是依靠,依靠谁?依靠佛。为什么要依靠佛?因为佛陀觉悟了,佛陀明白了宇宙人生的真相,明白了生死的真相,他告诉我们怎么样不用下地狱。不想下地狱,就不要造下地狱的因。 依靠佛陀的觉悟,我们能够明白什么是黑,什么是白,什么是是,什么是非,哪一个应该选择,哪一个应该放弃。经上说,知道选择的人生,就是智慧的人生,不懂得选择的人生,就是糊涂的人生。 有人说佛教不是说一律平等吗?没有是也没有非,没有白也没有黑?佛陀从来就没有这样说过。佛陀所说的无是无非、无黑无白,不是你理解的是非与黑白。佛陀是说,是的自性无实体,非的自性也无实体,是与非都没有实体,当下都是空性,所以要用无所住的心、无所得的心,用无相的心来面对是非,同时超越是非。佛陀并不是说造了恶没有恶报,造了善没有善报,不是这样的,佛陀的千经万论都指出因果不虚。 所以,超越是非要在选择是以后再去超越,不做是光做非,不做白光做黑,然后讲什么都空,意思就是我干了坏事没有后果,所以我就干。把佛法误解成可以随便干坏事,佛陀是指使人干坏事的吗?干坏事的人是觉悟的人吗? 我们把佛法误解成为我们需要的佛法,那不是佛法。佛法就是佛法,要用佛法来理解佛法,而不能用我想要的佛法来说佛法。不想干好事,干了坏事,然后就说什么都没有,什么都是空,那是断灭空,叫顽空,这恰恰是佛陀所要破掉的邪见。 断灭空属于五种不正见里面的边见,边见就是常见、断见,断灭空属于断见。边见加上我见、邪见(我见就是执着有我的实体,邪见就是拨无因果),还有见取见、戒禁取见,叫五种不正见。所以佛法理解错误了就不是佛法,那恰恰是佛陀所要破掉的错误思想。 海贤和尚一九二〇年,海贤和尚二十岁,在位於河南、湖北交接处的桐柏山太白顶云台禪寺,从传戒老和尚出家。传戒老和尚為他剃度,赐法名曰海贤,字性诚。二十三岁时,赴湖北荣... 蒙山施食,旨在利济孤魂。蒙山,位于今四川名山县。宋时有不动上师,人称甘露大师,居于四川蒙山,曾为普济幽灵,集瑜伽焰口及密宗诸部,辑成蒙山施食,成为佛门必备课诵仪轨... 为什么这些人行?没有别的,放得下,看得破。真正看破放下,一心一意老实念佛求生净土,在这个世间不再跟人计较,不再跟人竞争,全放下了,一心一意就是求生净土,除这桩事情... 佛陀于住舍卫国只树给孤独园弘法期间,一天,波斯匿王非常敬重的祖母突然过世,国王送其出城火化、供养舍利后,衣服垢弊、披头散发地来到精舍,顶礼佛陀。 佛陀问道:‘国王,你从哪里来,为何衣服垢弊、... “律”就是我们发射哪一种心念电波,就会跑去那个频道的规律法则。此规律,是自然的规律,并非某人制定出来的。佛是过来人,他完全了解整个规律之后、详细地说给我们知道。希... 【分别功德论】 舍卫城里有一对夫妇,两人敬信三宝,而没有儿子。妻子早死,投生到忉利天做天女,容貌非常端正。因为想到世间人谁能够当丈夫,就用天眼观察,看见以前的丈夫出家为沙门,年纪已经很老了,... |