独尊湛现:要用一颗感恩的心,善待一切

诸位同学,大家好。

祝天下所有的母亲,身体健康,笑口常开,忘掉烦恼,福慧增长,静心安乐,早证菩提。

再次感谢公众平台,及公众平台的全体员工,大家辛苦了,能够为我们创建这美好的桥梁,让尘世间的所有亲人再次重逢,感恩。

同时也感恩诸位,能够对我的公众号的大力支持。我们大家相互学习,相互亲近,为了道业早日有成,共同鼓励,共同学习。

关于修行,我们大家要努力才是,光阴似箭,一日一轮回,一年一轮回,一生一轮回,一念一轮回。

我们要深深地体会人生的痛苦,要把这些种种的痛苦化为修行的动力。苦与乐是等同,爱与恨等同。

所以说要把以前的种种的遭遇,作为逃离牢笼的阶梯,殊胜的增上缘。

作为修行者,做为一个智慧者,就应该用智慧的武器,转变自己的心态,化解摧毁重重的烦恼障碍,用一颗感恩的心,面对所有的一切,无论是伤害过我们,还是成就帮助我们,其实伤害也是在对我们的成就。

在我们生活中,我们不要把自己的思想停留在烦恼痛苦之中,必须要把自心的念头转变。

比如我们驾车出行,前面的路出现障碍,我们可以绕行,不要老执着啊,此路不通还继续待避,这又何必呢。

人生就是一场没有结果的游戏,至于表演的效果如何,全凭自己的智慧发挥。

这个尘世间多有意思,大家都在这世界的舞台上,扮演着不同的角色,表演出各种的戏剧。

我是总也不看电视中的戏剧,我是在看尘世间的真实的游戏。

虽然是游戏,有好多亲人在戏中投入太深,不能自拔,这种心态的投入就是苦海。如果用一颗清清楚楚的清净心去发挥表演,这就是极乐。

苦与乐只在于一念之间,好与坏,对与错,都是在凭这颗心,觉悟就是极乐、佛,执迷不悟就是地狱、苦海。同等的环境,不同等的心态。

所以说这个尘世间没有绝对的事情,更没有最好与最坏。都是唯心所现,唯识所变的一个虚幻的影像而已。

不要用痴迷、迷茫的心态,对事相的执着、分别、妄想,这都是属于业障所致,造成的痛苦。

有很多人,身在福中不知福,福也是苦;身在苦中不知苦,苦即乐乎。要争取作为一名智者,早日跳出牢笼的束缚;不能做一名迷茫的众生,深陷苦海不能自拔。

要尽量从苦海中逃离。如何逃离?要用一个坚强的毅力,自强的心态,来战胜挣脱自心的束缚。

贪嗔痴慢疑,杀盗淫妄酒,两舍,恶口,花言巧语,种种的恶习,这些都是对自心的迷惑,对自心的束缚。一定要用智慧的宝剑斩断这些绳索。

用一颗无欲无求、慈悲喜舍,努力培养升起广大无量的菩提心,这样才能让我们彻底逃离牢笼,化解内心的束缚,深心自在,这就是修行。

主要的就是让内心得到清静安宁,要抛开自我,断除种种的贪欲,消除种种的业障,斩断种种的心魔。

魔从心生将心忏,忏到心空罪业亡。

一切都是掌控在自己的心态。这个心态,就是念头,分别。真正的修行主要目的,把这个好与坏,善与恶,对与错,这些分别念都要消除静止。

这就是真正的自在,真正的快乐。

阿弥陀佛,释桑吉。

 

点我:

相关文章

楞严咒之论降魔、功德、财富、灭罪、清净、救亲、

楞严咒之论降魔、功德、财富、灭罪、清净、救亲、

一、论究竟阿难。是佛顶光聚,悉怛多般怛罗,秘密伽陀,微妙章句。出生十方一切诸佛。十方如来,因此咒心,得成无上正遍知觉。二、论降魔十方如来,执此咒心,降伏诸魔,制诸...

凡水与法水

凡水与法水

  佛陀成道后,经常到处弘化,足迹踏遍了五印度。一天,佛陀经过孙陀利河边的丛林,住在附近的水净婆罗门,发现佛陀来到孙陀利河边,非常高兴,三步并作两步,急忙跑来见佛陀。  婆罗门问佛陀:「您想到孙陀利河...

圣凯法师:对于财富的理解,我们一般人都认为就是金钱

圣凯法师:对于财富的理解,我们一般人都认为就是金钱

  有这样一个故事,虽然很平常,却意义深刻。  瑞士是世界上第一个实行电子户籍卡的国家,在这里,婴儿一出生,医院便会立即打开计算机,通过户籍网络看他(她)是这个国家的第多少位成员,然后以此为编号开...

海涛法师:贩卖贫穷

海涛法师:贩卖贫穷

  某天早上尊者迦旃延出外宣导佛法,经过河边时看到一位老妇人蓬头散发,泪流满面,手中拿着一个瓷瓶在河边取水,一边悲伤的放声痛哭。  尊者迦旃延上前询问:「老太太,你为什么感到如此悲哀?」  老妇人...

大安法师:一切的权势财富享乐都是无常

大安法师:一切的权势财富享乐都是无常

佛要教化的众生是什么呢?是刚强众生。我们这些众生都是刚强啊,如生牛皮,骄慢,刚愎自用,自己愚痴透顶还以为自己了不起。佛要用种种善巧方便来调伏,调柔降伏我等刚强众生...

福报浅薄者如何修得好姻缘?我一年修得好姻缘的故

福报浅薄者如何修得好姻缘?我一年修得好姻缘的故

我学佛的因缘是源于算命,在我学算命的几年里,我渐渐发现算卦、算命是无法改变命运的。好多朋友找我算事,都说我算的准,但每次他们问我该怎么办,有什么办法可以破解时?我...