阿育王的女儿,发心造佛像,现世之中,由“丑女”变“美女”

  阿育王的女儿,发心造佛像,现世之中,由“丑女”变“美女”

  道宣律师问一位名叫陆玄畅的天人:“在汉地发现的一些佛像,据说是阿育王的四女所造,此事非幽冥难得知其真实,请问此事究竟如何?”

  陆玄畅说:“此是事实,不必怀疑。因为阿育王的四女生得很不好看,面目丑陋,她想图写佛像求福,可是她所画的佛像,也和她自己一样的不好看,她发愿说:‘佛之相好,异于常人,如何同我之形呢?’如此苦苦的祈祷,经过一年,感佛现身,她自己的本形也改变了,丑女一变而成美女。阿育王问她改形之由,她就述其所愿,感报佛恩,就广造佛像,送往各地供养。现在的玉华、荆州、长沙、扬都,高惺以及京城的崇敬寺像,都是阿育王四女所造。育王将此等像,令诣鬼神,随缘所感,流传四方。

  “崇敬寺的地方,本是古战场,西晋末有五胡之乱,兵戈相杀,地下堆的人骨,今掘犹得,所杀无辜残害酷滥,所以诸鬼神等携来佛像以镇之,令诸冤魂得生善处。”

  ——出自《感通记》唐代‘道宣律师’与天人‘陆玄畅’对话

 

点我:

相关文章

妇人的夙因

妇人的夙因

  佛陀在鸠罗国说法的时候,途中遇到一个名叫啖蔗乐的老妇人。她是个仆妇,为主人做些挑水的工作,每天都要到公井来汲水。佛陀对阿难说道:「阿难!你拿钵到井边,向那位老妇人乞些水来。」  阿难奉命,持着钵走...

有愿易度:目犍连尊者度化村民

有愿易度:目犍连尊者度化村民

  有愿易度 经律异相  佛世有一聚落。恣行邪见。不从佛教。乃遣目连往。则倾心向化。佛言。此辈与目连有缘。往劫目连为樵夫。见山中无数聚蜂。飞来欲螫。因戒曰。汝等皆有佛性。莫兴毒害。吾若成道当度汝等...

海涛法师:生死无常,你在烦恼什么呢

海涛法师:生死无常,你在烦恼什么呢

  在罗阅祇城有一个婆罗门,他听说舍卫国人民孝养父母,信仰佛法,而且善于修道,并供养佛、法、僧三宝。他心中十分向往,便想去舍卫国观光并修学佛法。  到了舍卫国,他看见有父子二人在田里耕种。忽然,儿...

善财童子是红孩儿吗

善财童子是红孩儿吗

  善财童子不是红孩儿。据旧《华严经》卷四十五入法界品载:善财童子为福城长者之子,于入胎及出生时,种种珍宝自然涌现,故称之为善财。其后受文殊师利菩萨之教诲,遍游南方诸国。先至可乐国参访功德云比丘,...

德育故事:五福骈臻之窦禹钧

德育故事:五福骈臻之窦禹钧

  窦禹钧。累官右谏议大夫。致仕。子五。仪。俨。侃。偁。僖。相继登进士第。冯道赠诗。有灵椿一株老。丹桂五枝芳之句。当时号为窦氏五龙。史官论曰。其门族宦业之盛。或以为阴德之报。亦义方之效也。(《窦仪...

放生愈疾:21.怜龟却病黄叔达《江慎修居士选录》

放生愈疾:21.怜龟却病黄叔达《江慎修居士选录》

  《江慎修居士选录》  放生现报故事集----印光大师鉴定  江慎修先生放生杀生现报录铸板流通  民国十一年壬戍冬释印光谨撰  【原文】  21.怜龟却病黄叔达  黄叔达在太学,见友得一龟,将脱...