道证法师:不能欢喜忍受恶毒的话,感觉像喝甘露水
佛在《遗教经》说:如果一个人,不能欢喜忍受恶毒骂人的话,感觉就像在喝甜蜜的甘露水,这样这个人就不能叫作已经入道、有智慧的人。 因为有智慧的人,不会去分别执着话是好听、不好听;有智慧的人是看事相的本体,他了解“话”就是声音,本体是“空”的,“甘露水”的本体也是“空”的,他不会受恶毒话的束缚。 别人若是恶意丢一只棍子给他,他也不可能一直去把棍子拿起来打自己。他观察本体是空,所以听了恶毒的话就像在喝甘露水,滋味相同。 |
佛在《遗教经》说:如果一个人,不能欢喜忍受恶毒骂人的话,感觉就像在喝甜蜜的甘露水,这样这个人就不能叫作已经入道、有智慧的人。 因为有智慧的人,不会去分别执着话是好听、不好听;有智慧的人是看事相的本体,他了解“话”就是声音,本体是“空”的,“甘露水”的本体也是“空”的,他不会受恶毒话的束缚。 别人若是恶意丢一只棍子给他,他也不可能一直去把棍子拿起来打自己。他观察本体是空,所以听了恶毒的话就像在喝甘露水,滋味相同。 |
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现在看病的问题,你去怪医生也没有用。医生自己生病,也是无可奈何。医生只能治假病,真病医生治不了。上士治病,治在未发时。现在人跑去医院一检查,病早就成气候,所以很难...
「无田忧田,直至忧苦万端」,这一大段,前面经文都能看到这一大段,皆是累念积虑一句之详细演出。『田』是田地,『宅』是家宅。『眷属』是家属、亲属、你家里面用的仆人,这...
第八讲 持戒为节欲的根本第七:觉悟五欲过患。虽为俗人,不染世乐;常念三衣,瓦钵法器;志愿出家,守道清白。梵行高远,慈悲一切。我们在第二觉悟里曾讲过‘多欲为苦’,说...
时维摩诘来谓我言:‘唯大迦叶,……其有施者,无大福、无小福;不为益、不为损。是为正入佛道。’——《维摩经.弟子品第三》普施众生是‘福’行,不为益损是‘慧’行。凡夫...
净土法门(佛教解释) 净土法门,是指修持往生佛国净土的法门,具体实施起来就是每天念 “南无阿弥陀佛”,一向专念,乘佛愿力,往生极乐世界净土。净土五经一论 修持净土法门所依据的经典有五经一论,也就是...