能弘法师:为什么学佛 第四章 三界 6.出家是

6. 出家是怎么回事

有人问为什么学佛?为了了生死,要度自己。为什么要度自己?因为有生死,有烦恼,有轮回,生死轮回的因是什么?贪嗔痴。所以要度生死出轮回,就得断贪嗔痴,阿罗汉就是把贪嗔痴都断干净了,所以叫自度。

那么贪嗔痴要怎么断?修戒定慧,修戒定慧就能断贪嗔痴。出家人叫沙门,沙门是印度话的音译,翻译成中国话就是出家人,意思是勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。

为什么出家人的意思是勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴?因为出家就是从三界中走出来,出离三界之家,三界是牢狱,是枷锁,是束缚,是生死,从三界中走出来叫出家。所以剃了头穿上袈裟只是开始,不是结束,这只是因,还没有得果,光有开始后面不好好做,就不会得到出家的果。

出家的果是什么?出离三界,这个出离三界的果是阿罗汉果。那么,从剃了头穿上袈裟出家,到走到阿罗汉的目的地,过程靠什么?戒定慧。所以要想证阿罗汉果,就得勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,这是真正的出家。

有人以为出了家不用再干活,还有人给做饭,吃好的穿好的,那我也跑来出家。这碗饭不好吃啊!出了家假如没有功德,那吃了半天怎么还债?还不起啊!天下没有白吃的午餐,人家供养你半天,你得回向的,你没有功德回向什么?

所以出家是来修行的,来了生死的,出家是大丈夫之事。

有人说我要度众生,度众生要以自度为基础,不自度怎么去度众生?自己还在苦海里挣扎,就说我救你出苦海,怎么救?越抓越沉,大家一起沉。要把别人从苦海里救出来,首先自己得会出来,得驾上船,不然怎么救别人?

菩萨为什么叫倒驾慈航?因为菩萨已经到达彼岸,已经了了生死,又倒过来,驾着慈悲的大船来救生死苦海里的众生。如果自己都出不去,还怎么救人?所以要想普度众生,就得先修戒定慧。

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