净空法师:往生极乐之人无中阴身,为何还要助念数
问:请问“临终最后一念是阿弥陀佛即可往生西方”,所指的是临终最后一口气,还是神识离开身体的最后一念? 答:神识离开身体最后一念,这才是真的。当然最后一口气也必定是阿弥陀佛,这是我们能够相信的。 问:如果人最后一口气在念佛,但断气后又不知何时神识离开身体,能保证往生极乐吗? 答:这要看他的缘分,所以这时候助念很重要,护持非常重要,你要懂得怎样去帮助他。因为人断气之后神识并不是马上就离开,这个道理要懂。但是真正念佛往生的没有中阴,这是佛在经上告诉我们,三种人没有中阴身,断气就走了。第一个念佛的人,往生的人一断气就到极乐世界去;第二种生天的,天福很大,他没有中阴,断气他就生天;第三个是堕地狱的,堕地狱没有中阴,一断气立刻就堕地狱,这三种人。其他的统统都有中阴。 但是我们念佛同修往生当然也没有中阴,为什么还要念八个小时、十二个小时、十四个小时?为了安全起见来帮助他,是这个意思,对他只有好处没有坏处。他刚刚往生的时候,这么多人大家给他助念,增高他的品位。有这么多人拥护,所以他到极乐世界也很光荣,不至于孤家寡人一个,后头这么多人拥护,是不是?有这个意思在。这诸位要知道,真正往生是断气就走。可是古大德告诉我们念佛八个小时或者十二小时,或者更多的时间,愈多愈好,这实在讲是冥阳两利。他走了,也示现给我们看,你看的是念佛念的时间愈久颜色愈好,相貌也愈好,这使我们念佛人产生信心;同时全身柔软,就是放一、二个星期,给他穿衣服,身上还是软的,这跟一般完全不一样,能启发信心。(净空法师·答香港参学同修之二十七 2006/2/3) 纪文达公,讳昀,清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事。民... 赵州观音院从谂禅师,南泉普院禅师法嗣,世称"赵州和尚",道行高洁,有"古佛"之称。唐曹州人(今山东曹县),俗姓郝。从小出家,未受戒便抵池阳(河南南阳),参南泉禅师,后于言下悟理,乃往嵩岳琉璃坛... 一天傍晚,有个和尚在返寺途中,突然遇上倾盆大雨。雨势滂沱,看样子短时间内不会停,和尚见不远处有一座庄园,就想去借宿一晚,避避风雨。 庄园很大,守门的仆人见是个和... 杨宏伟述 佛喜居士记我叫杨宏伟,来自吉林辽源,从事教育工作39年,退休后就得病了。2010年3月初,有一个朋友带我去做理疗,在理疗时有针扎的痛,当时没在意。回家第... 解脱(佛教解释) 解脱,指解除烦恼,摆脱束缚,从而获得身心自由。佛教中的解脱则指摆脱烦恼业障的系缚而复归自在。解脱梵语为(vimoksa),解脱的境界可分大乘与小乘之别,其境界略有差异,依小乘佛法而... 因为世尊示现的是出家人,出家人的目的是度众生,学佛总目标是要成佛,是要自度度他。在家人,在家是身在家,心要出家。出家,在佛法里面讲有四种,四种出家。第一种、像释迦... |