慈诚罗珠堪布:从佛法上如何理解随缘和顺其自然?

  问:人们总说随缘和顺其自然,可有人不作为或是做了不该做的事情后,也说随缘或顺其自然。从佛法上如何理解随缘和顺其自然?

慈诚罗珠堪布答:“随缘”这个词佛经里出现得比较多,“顺其自然”却不是很多。其实这两个内容基本上差不多。随缘是什么意思呢?“缘”就是外在的。外在的任何东西,能够刺激我们感官的各种各样的东西都叫作缘。

“随”是什么呢?就是我们的感官跟着外界的这些东西发生变化。比如声音振动了我们的耳膜后,我们内心中就产生了“哦,听到了一个声音”,然后去思考这个声音的内容等,这叫作随缘。“缘”是外界的东西,“随”就是跟随它发生变化,这个叫作随缘,一般是这样理解的。

那顺其自然呢?“自然”是自然规律。比如说我们生活中的各种事情,都有因和果。这些因和果之间,有一个不能随意改变的自然规律。这个规律就是,有了因就一定会有果,我们要顺着这个走。

如果你过去造了业,那么现在有这个报应是自然的。比如你杀生,然后生病,这个是自然。那么“顺其”就是现在去面对,不去拒绝,就是顺着自然的规律走。另外善的方面也是这样。我们行善就有善的果报,彼此之间也有因果关系,我们还是要跟着它走。这当下发生的一切都是有因有缘的。既然有因有缘,那我现在不顺它也不行,这是没办法拒绝的。所以我去面对,我不逃避。

 

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