净界法师:这世上只有一个人​会让你

这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己!

心生种种法生。我们凡夫众生,心跟外境接触的时候,心中一定会出现相状,因为有善恶业力,它就会出现各种相状。

这个相状可能是安乐的、你欢喜的相状,也可能是痛苦的相状,也可能是一个杂染的相状,也可能是一个清净的相状,有各式各样的相状。

因为我们过去造了各式各样的业力,所以你跟人事接触的时候,心中有很多很多的相状会出现。

值得我们注意的是:只要是一个有形相的东西,它就是一种生灭变化之法;它是生灭变化的,而且虚幻无常,它的变化,你是做不了主的!

当我们心中出现相状的时候,你一旦执着于这个相状,你这个内心就会躁动不安了。

所以你看有些人,他学佛很久,功课也做很多,但是他的情绪变化多端,你就知道这个人心中一定抓了很多相状不肯放,弄得自己心有千千结。

我们刚开始修行用功,在观照这一念心的时候,先用空观,直接觉照我们心性的本体。何期自性本自清净,我们的心中本来无染无杂,无形无相,我们抓了很多外境的相状,而失去了我们自心的本来面目。

所以,这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己!

外境是不会让你痛苦的,它只是一个助缘而已;外境只是不同业力的显现,显出一个相状,但是接不接受、执不执着,都要看你!

要不要显现,这个是你没法决定的,但是要不要执取它,是你可以做主的。我们修行人心中的相状还是会出现,但是你慢慢能够达到“心无所住”,你是住在一念的心性本体,以无住为住。

修习空观会让一个人心态轻松,正所谓心无挂碍,无有恐怖。做你该做的事情,随缘自在。随着修行的深入,慢慢地你的心就能远离一切相状,形成一种“免疫功能”,就能清净自在。

南无阿弥陀佛

 

点我:

相关文章

佛为何留钵给毗舍离城人民供养?

佛为何留钵给毗舍离城人民供养?

  释迦牟尼佛与大比丘众五百人,在古印度毗舍离城的祇园,缓步而行前往游化。  当时,世尊回顾毗舍离城,不久后便说此偈:“今观毗舍离,更后不复睹,亦复更不入,于是当别去。”毗舍离城中的人民听闻到世尊...

弥多的口业

弥多的口业

  佛陀的大弟子中,有一个驼骠比丘,是一位已经证得圣果的罗汉。他的精勤修习,仪容威德,受到大众赞美,由于他办事的才干,做事妥善,佛陀将僧团中的一切总务都交给他负责,如僧众们的生活所需,一切的物品添置,...

信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 拾壹、举往生实

信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 拾壹、举往生实

十、恶不能障 弥陀救度 出自《念佛感应录第二集》 昙鸾大师《往生论注》一开篇说到自力修行是「难行道」,而举出五个难点,其中第三是「无赖恶人,破他胜德」。意思是...

嘎玛仁波切:能掌控情绪与降伏内心,不惧世事纷扰

嘎玛仁波切:能掌控情绪与降伏内心,不惧世事纷扰

对于情绪的掌控,在当今社会的种种现象来看,真的显得尤为重要。很多人会认为,当代社会经济飞速发展的背后,怎么会有层出不穷的怨气或是戾气的突显,而且还会时不时出现因情...

圣严法师:因打坐而使四大五脏发病的原因

圣严法师:因打坐而使四大五脏发病的原因

因打坐而使四大五脏发病的原因共有四种:第一、心态不正。第二、方法不明。第三、饮食不调。第四、动静失调。四大是地、水、火、风,五脏是心、肝、脾、肺、肾。第一、心态不...

呷绒多吉上师:你有多大的信心就会得到多大的加持

呷绒多吉上师:你有多大的信心就会得到多大的加持

 呷绒多吉上师 开示连载(437):我一直说,我们不够虔诚。我们虽然皈依了三宝,也在依止上师,但却一直怀疑上师,怀疑佛法。我们经常求上师念念经...