宏圆法师:把世间苦难转出世间之缘,随缘消旧业,

  印光大师说:“世上光阴短,地狱噩梦长,随缘消旧业,莫再造新殃”。在日常生活中遇到任何的不公平、伤害自己的事情,不怨天尤人、不以牙还牙,我们作还债想,把对方当成善知识来看。像藏地的这些修行的大德们,当他们生病的时候,他们就会想这是来给我消罪过的,让我罪过消除能够更好的修行。当别人诽谤打骂的时候,他们会想这是我还账的,账还清了,我能更好的修行。他们这都是在转念,若能转念则同如来。所以我们也要会转念,一切都往这种清净上面去看,都往这种慈悲上面去想,这样就对了。

明代的妙叶大师说,“念身不求无病,身无病则贪欲易生”,容易的易,贪欲易生,“处世不求无难,世无难则骄奢必起,谋事不求易成,事易成则志存轻慢,交情不求益吾,交益吾则亏损道义,施德不求望报,德望报则意有所图”。虽然待人接物,要想不起贪嗔痴的念很难,但是也要锻炼,也要静下心来,耐着性子一点一点的改,引起我们的注意,慢慢的做到宠辱不惊。当然最好的,还是能够念佛求生净土,到了极乐世界,与诸上善人俱会一处,亲闻阿弥陀佛讲经说法,才能真正的做到“更不造新殃”。

摘自 宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义

 

点我:

相关文章

净空法师:起心动念一半,一半为自己,能得到感应

净空法师:起心动念一半,一半为自己,能得到感应

怎么转法?佛菩萨为我们的示现,我们不能不留意。我们看看释迦牟尼佛最好的榜样,一生心目当中只有为众生,没有一念为自己,就在这里转过来了。一般凡夫,尤其是现前这个社会...

卢志丹居士:布施老病,得福不思议

卢志丹居士:布施老病,得福不思议

布施老病,得福不思议——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》 清朝初期有位袁午葵先生,是浙江省杭州市人,生平乐善好施,救人不倦。鉴于当时医药不发达,一般穷乡僻壤的民...

殊胜助念,殊胜缘

殊胜助念,殊胜缘

殊胜助念:阿弥陀佛!祈请大家为李淑芳老菩萨助念,愿她上品上生,早回娑婆度有情。此次助念之人不同以往,老菩萨早已生死自在,这几天就要走了,大家助念,一个是用佛号送她...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第一章 绪论:中

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第一章 绪论:中

第一章 绪论:中国佛教文化论纲 佛教是一种特殊的文化形态,它起源于公元前六世纪的印度次大陆。在相当长的历史时期内,佛教曾经是古印度文化的代表。印度文化圈和中国...

【正见】是什么意思?佛陀对正见的解释

【正见】是什么意思?佛陀对正见的解释

正见(佛教解释)  正见指正确的知见。即能解知世间出世间因果,如实审虑诸法性相之有漏无漏的智慧。相当于现证法性的般若。为八正道及十善之一,乃邪见的对称。  在大念处经里面,佛对“正见”做了明确的解释:...

一位天生丽质的高官美女夫人,被手淫邪淫毁半生

一位天生丽质的高官美女夫人,被手淫邪淫毁半生

我,70后,一位标准的美女,虽然已是四十的年龄但由于善于保养和穿着,即便素颜,别人总误认为二十五六,我有着二十多年的手淫和邪淫史,即便如今依然貌美如花,是高官夫人...