转发功德无量的文章教大家轻松化解坏运恶运癌症和

要想化解坏运 恶运 癌症和死灾其实好简单 命运可以运用佛法改变得更好

一 坏运 恶运的化解方法

佛学的经典就是讲究因果,当坏运,恶运 来了,产生这个结果肯定是有原因的,而且这个原因绝对是自己造成的,因为因果是循环的,一个人无论做了好事,或是坏事最终都会循环,回到自己身上。

如果不是上辈子的业障到了,就是自己这辈子的恶事做多了,伤害到别人的事肯定做多了,只是有人自己做了大坏事没有意识到而已。

要吗就是邪淫重了。

反之,一个人要是做什么都顺风顺水,财源广进 万事如意 ,运气啊 什么都比别人好,肯定与这个人平时是行善积德有很大是关系,因果循环做好事得好运。要吗就是人家上辈子积了大德,就这么简单。

很多人会说,上辈子的事我不知道自己做了多少好事与坏事这么办?其实很简单,看你这辈子的遭遇就知道了。所以,如果咱们上辈子坏事做多了,这辈子不顺,运气不好 命运不好 ,很简单 ,我们就诚心诚意 信佛 念佛 常念:南(na) 无(mo) 阿(a ) 弥(mi) 陀(tuo 佛(fo).法号 :南(na) 无(mo)观世音菩萨圣号 都可以慢慢减轻自己的罪业,同时对自己所做的坏事进行忏悔。

立即停止邪淫(除合法夫妻外的任何男 女 性关系)都是严重邪淫,最伤运气 ,严重者的短寿 短命的果报。拒绝邪淫功德无量。

二 癌症和死灾的化解方法

得癌症和短寿 短命基本是自己的业障造成的,杀生重的人得癌症和短命 短寿的可能最大,既然人有灵魂和魂魄,动物同样有啊。你害死了动物,在它们不该死的时候,你提前结束了它们的性命(有人上辈子做了大恶事,应该变成植物 能变成动物在阳间都很吧容易了)。它们有多大的怨气啊,换着是我们也一样,在最好的年华里,有人想要立即结束我们的生命,你怨气重不重?

只是很多时候人可以在灾难面前会选择逃,可是动物被人们死死控制,它们怎么逃?它们连喊的机会都没有?只好绝望的看着自己的生命被残害,它们怨气吧重吗?

所以你害了动物,它们的冤魂会来找你算账的,它们也会到阎王爷那儿去告你的状的。

其实,我们每个人,包括有些人会觉得我们没有杀动物。感觉自己没杀生,但你吃肉就是间接杀生啊,大家都不吃肉,少吃肉,会有人去杀死动物吗?

你不去买肉,人家会杀吗?

所以,我们要经常买动物放生,看到别人伤害动物我们要解救下来。

还有,就是因果循环,你给动物的命延长了,阎王就将你的命延长了。宇宙间因果循环真实不虚。

不孝敬父母的人也会得癌症和短命 短寿果报,因为父母是自己最应该尊敬和报答的人。从怀胎到给我们养大,太吧容易,也倾注了太多的爱,父母恩情比海深,比山高,所以如果对父母不好,不孝敬的话。天地万物不容 鬼神都厌恶。

简单总结 要想改命 改运 做到以下几点你的一切会慢慢变好

1 孝敬父母 长辈

2 买动物放生 救助动物生命

3 弃恶从善 行善积德

4多帮助别人 尤其帮助最需要帮助的人

5 宣传正能量 转发正能量

6 学佛 念佛 法号 念菩萨 圣号

6 劝别人放生 劝别人行善积德

7 感恩

欢迎转发 水平有限请谅解 期待认识更多正能量朋友 学佛之人

 

点我:

相关文章

界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十二)~I 59

界定法师:漫说《杂阿含》(卷二十二)~I 59

597经(妙色经):本经叙述佛告天子,持戒定慧可得妙色,成就乘出之道,受到诸天所供养。首先是一位天子问佛: 云何诸众生,受身得妙色?云何修方便,而得乘出道?...

一钵法师:宽容是人生的最好修养

一钵法师:宽容是人生的最好修养

/* Generator: eWebEditor */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0c...

如何正确的使用财富才不会违背因果规律

如何正确的使用财富才不会违背因果规律

香港华懋集团原主席龚如心于2007年4月3日突然辞世,留下千亿港元遗产。有关她遗产之争的报道,占据了亚洲乃至欧美许多国家媒体的主要位置,可见此消息对社会大众确实有...

净空法师:帮助被附体的人却不敢接近该咋办?

净空法师:帮助被附体的人却不敢接近该咋办?

问:有一位练气功的人被灵体附身骂人,想去帮助人,帮助的人见到之后不敢接近。请问这种现象是冤亲债主找上门来,还是业障现前?如何才能够消除?如果不是这两种现象,是属于...

体慧法师:念佛 持戒 发愿(西安3月10日法会

体慧法师:念佛 持戒 发愿(西安3月10日法会

西安3/10开示 台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 会念佛绝对可以往生极乐世界。有人不修行还好,一修行脾气特别大,俗话讲:老修行人脾气特别大。为什么?没有念到佛...

宏圆法师:若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则

宏圆法师:若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则

【须菩提。若菩萨心住于法而行布施。如人入暗。则无所见。】这是断第十种疑,上文中说菩萨为利益一切众生,应如是布施,既然已经炽然行施,为什么要说不住法呢?已经行于布...