所以八万四千法门，门门都是修不动，门门都是修禅定。我们用什么方法修禅定?用执持名号。心才有动，阿弥陀佛，不管我的念头是善是恶、是染是净，念头只要一起，觉悟了，真心里头没有念头，怎么办?统统归阿弥陀佛。阿弥陀佛还是一念，可以，这一念带我们到西方极乐世界，到西方极乐世界去再把这个念头放下，你就圆满了。今天阿弥陀佛这一念不肯放下，是对的。 如果阿弥陀佛这一念也不要了，那你就变成无想定，功夫学成功了，无想定。无想定的果报在哪里?在四禅无想天。无想天就好比这个人掉到黑洞去了，完全被无明裹覆住，包覆住了。将来寿命到了，定功失掉，到哪里去?到阿鼻地狱。错了，那是一个恶趣，走错路了。 净土大经解演义(第四八四集)2011/7/8香港佛陀教育协会 |
《佛说弥勒上生经》讲记(30) ◎ 印海 著 第三种具足戒：约出家四众：沙弥、沙弥尼十戒，比丘二百五十戒，比丘尼三百四十八戒，圆满授受为具足戒。...
当本师佛在兜率内院准备降临人间时，兜率天宫的天人都哭泣不止，我们菩萨要离开啦。但是宝海梵志他说，我为了利益众生缘故，众生的所有苦我都要去尝，跟他们同业、同缘才会有共同语言。我都不忍心上天堂，但因为我...
深信就是一心唯信佛语。就是虽然在我们凡夫层面对这个净土法门事理、因果、性相，我们还不了解，因为这是佛的果地上的境界。 但是，是释迦牟尼佛跟我们宣说的，他是证到法界的真理的，他是现量亲证极乐世界的存在...
有人性这一面的存在不是错，错的是我们虚伪地去掩盖，不能面对它。过去佛法不在民间流传，只在皇室、贵族、士大夫这一级别中传播。你什么时候达到士大夫这一阶层，你才能闻到...
我们众生与佛的一念真心，是无二无别的。为什么佛早已成正觉，而我们仍然轮回六道，昏迷颠倒，整天爱呀、爱呀爱的，情情爱爱，丈夫也放不下，妻子也放不下，子女也放不下，终日在六尘里转。学佛他没有看得那么重要，...
不孝有三，无后为大，此对不尽人事者而言也。若已娶而不生，则固非不尽人事也。 吾乡一居士无子，多方祈祷均不应，遂娶一妾。而妻妾不和，颇生闲气，又不生。一友为计画，拟于远乡娶一妾，不来家中，每年其友来往...