传喜法师:开智的楞严 成佛的法华——阿弥陀佛圣
一年一次的11月17日阿弥陀佛圣诞,我们师公是11月11号的生日,这次佛七,诵经七天的法会,一头一尾正好接上,非常巧合。我们这几年到11月17号,都是举行这样子一个法会,非常殊胜。 11月17日阿弥陀佛的圣诞,是根据什么来的呢?是根据我们净土六祖——永明延寿大师的生日而定的,因为佛教界尊他为阿弥陀佛的化身,所以就把他老人家的生日作为阿弥陀佛的圣诞日了。 你看这个春来秋去,乃至眼前分分秒秒的变化,刹那的生灭,我们在座的都抓不住,分分秒秒都抓不住,所谓过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。一切法里面没有一个所谓的“我可以做主”,所以诸法是无我的,这是我们生命当中最大的一个问题。我们佛弟子最崇高的目的,就是学佛成佛,因为我们每个众生都有佛性。 从无常的角度来说,我们都是很贫穷的人,你抓不住任何东西,哪怕你做生意再好,赚了很多钱,但是你不能拥有它,它会散去。到一定年龄要谈恋爱了,但是你得不到,最终要分手。这些都是生命当中很痛苦的事。我们学佛,就是要超越这种凡夫的状态,有漏的状态,无常的状态,要追求生命的无量光无量寿——阿弥陀佛的状态,这是学佛人最高的一种追求,也是所有一切众生离苦得乐唯一的方法。 现在人念阿弥陀佛,几乎变成了一种口头禅,只要是佛教徒见了面都:阿弥陀佛!其实是口念心不念。真正的一句“南无阿弥陀佛”,是我皈依,我皈命。我们点灯的时候念:愿与弥陀合为一,我这个凡夫的生命,愿跟无量光无量寿的阿弥陀佛变成一体。怎么样变成一体呢?我们说水和乳是可以融在一起的,因为水乳有相同的成分。我们要和阿弥陀佛融在一起,就要先找出跟阿弥陀佛相同的——佛性,佛法里讲“一切众生皆具佛性”,这个很重要啊。 这两天我们的法会着重念《楞严经》,《妙法莲华经》,《佛说无量寿经》三部经,这三部经在我们中国是流通得非常广泛的。《楞严经》的话,唐朝的时候就已经传进中国了,传进来的途径很特别。在这之前,隋朝天台的智者大师,他讲经说法的时候,印度的一个僧人听了,就说:你的说法,跟我们印度有一本经叫《楞严经》非常像。但是《楞严经》作为国宝,不能带出来。就像现在印度的小叶紫檀也不准往外带,象牙也不准往外带,很多国家的沉香也不准带出来,但是对《楞严经》的控制比那个还要严格。 所以智者大师就发了一个大愿:祈求这本殊胜的经典能早日传到中国。智者大师就朝西方礼拜,求这部经早日到中国来,这样一拜就是十八年,现在南岳、天台山都各有一个“拜经台”遗迹。智者大师得法华三昧,证旋陀罗尼,说法无碍,遍知一切教法,通达一切教法,被称为“东方小释迦”啊,有这样的美誉,所以他能讲出那么甚深的教法。但是还要求佛陀的经文印证,想看《楞严经》还这么难哦。在佛教里有“开智的《楞严》”这个说法,什么叫“楞严”呢?就是究竟坚固。 我们每一个凡夫都是有漏的,生命都是脆弱的,如果说生命无常随时都有死的因缘,那会把大家吓死,我们每天还能活着,已经是非常非常幸运的了。生命就像广场上的一根蜡烛,随时都可能被熄灭,因为死亡的因缘太多了。其实学佛专门要学这一课的,你们可以去找找这方面的资料,就是“生命无常”这一课。在这一课里就讲到死亡的因缘很多很多的,你学了就知道,我们每天能够活着醒来,是非常非常幸运的,死神就住在隔壁啊。 经典的每一个字,都是佛陀留给我们的智慧,用以启迪我们的智慧,佛以智慧和悲心来救度我们。我们这次《楞严经》读了两天,又读了两天《法华经》,我们说“开智的楞严”,“成佛的法华”。我也多次提醒大家,学佛要重视研究经典,在寺庙里一年中要读这么多次经典,就是倡导大家这样子来读经,来研究经典,受持经典,这是最重要的。 前两天读经的时候,我就想:这么多人在读经,哎呀,哪辈子修来的福啊,能读佛经啊!这个地球上有人在读佛经,佛的智慧通过我们的口,经典就再次活起来了。你看,印度的佛法已经没落了,我们这边还有大殿、有佛像、有四众弟子,还能够讽诵大乘经典,这是我们国家乃至整个人类的财富啊,甚至是四生六道的财富,何况我们个人呢?真正的财富啊! 这次我们第二部诵的是《法华经》,《法华经》叫“成佛的法华”。楞严是成佛的正因,法华是如来的正果。第三部是《佛说无量寿经》,这是佛所证的世界。三部经有因,有果,有佛国。 我们寺院一年有多次诵经活动,每次诵经法会我们还有现场直播,这次也有,希望能够把大家带动起来,不知大家有没有利用这个途径。现在我们弘扬佛法有各种方式,你看,有慧日寺这个平台,还有网络平台网络直播,有电视平台、手机平台,寺庙门也是大开的,网络也是敞开的,所有都免费的。但是这里面有一个缘字,有缘的人就会接上这个缘。 我有时候想啊,世间每个人都忙着他自己的事,早晚忙忙碌碌,无暇顾及其他的东西。能够学佛,真的是生命中一件很奢侈的事,非常奢侈、非常有福的事情。一个人忙自己的事,你说哪一个行业忙得完的?我们就来说衣食住行: 衣——做裁缝好了,衣服款式一直在变,你天天学都学不完,中式的、西式的,西方国家的,东方国家的,中国的又分各个朝代的,你研究吧,研究不完的。 吃——也是研究不完的,不要说做荤菜了,就做素菜好了。有传统素菜,有西方的素菜,有日式素菜,很多,研究不完。 住——也是这样,你看,各种各样的房屋造型,国内的,国外的。单就一个装潢好了,可以这么装,也可以那么装。 行——也是这样,一个手机好了,有时候用到它淘汰了,它到底有多少功能,你还不知道呢。 佛陀告诉我们,末法时代五蕴炽盛,学佛很难。为什么?无暇来修行,所以要讲到“暇满人身”,有自己的时间来学佛,那也是有福报的。有人说:庙里很好啊,等我老了再来。等老了他又有其他的借口了,就是死了做鬼了,他还不肯放下,它还说:那我先去看看儿子女儿。到儿子女儿家里转一圈,这半路里就被罗刹鬼吃掉了。有闲暇学佛很重要,闲暇不会自己跑出来,是你自己争取的。 我们六道里的人类,就好像收音机里的调台一样,93.6频道,96,98,101,都只是一个频道。像看电视调频道,看到恐怖的赶快换频道,好了,另外一个世界了。那修行好的他就可以给自己的生命调频道,我们现在调不了,我们现在就在这个频道里卡着。我们现在是人,同时畜生道,恶鬼道、地狱道也有。畜生还有很多种,恶鬼也很多道,地狱又分很多类,天道也有很多。你只要频道一调开,就不一样了。 不要把我们人类看到的这些,就认为全部宇宙就是这个了,不是。科学家也告诉我们,我们人的已知世界是很少的,宇宙很多真相我们是不知道的。也就是说,除了我们这个频道之外,还有很多频道存在的,我们在这里的时候,佛国也同时存在的。 我们不知道佛,那通过经典可以知道:有佛,有佛的国土,佛的世界。那请问:佛会不会知道我们?佛全部都知道,我们心里想什么佛都知道的。你说怎么可能?我心里就想着要发财。佛又不是你的仆人,你想发财,佛就给你发财?害了你呢。我们贪嗔痴那么重,如果让我们随心满愿的话,那就糟糕了。佛菩萨爱我们哪,看我们就像小孩子一样,你要拿剪刀、拿刀玩,他会不会给你?不会给的。 就像很多科技,过去人有智慧啊,他明明懂得这个技术,但他不发明这个东西,他知道,发明了这个东西,对人类不好啊。碰到一个笨蛋居里夫人,她只想着我丈夫生癌死的,那个放射铀能杀死癌细胞,她就研究放射性铀,想用它来杀掉癌细胞。本意是为了治病的,她哪里知道,根据她的研究,几年之后原子弹出来了,整个广岛夷为平地。她要有大智慧的话,她把它烂掉,也不给它发明出来啊。你看,这个东西一搞出来,整个人类糟糕了,现在人类灭亡的第一大威胁,就是核威胁。所以有人就发现,古人很多有大智慧的,他是故意不去开发研究这些的。 美籍华人丁肇中,记者问他,他也是这样说的:负物质我们在研究,但是我很忧虑啊,未来的人能把负物质用在什么上面,是我们没有办法掌握的。负物质的能量比核还要厉害,你掌握了这个东西,人类可能就要遭殃的。 现在人类科技你看多发达,但是地球从来没有像现在被污染破坏得这么严重的,科技让地球上多少物种灭绝啊?弄得那些鲸鱼都不想活了,一大群鲸鱼冲到岸上,把它们赶到海里,又往岸上冲,几十头一起冲啊。为什么?那大鲸鱼在海洋里活了几百万年、几千万年,上亿年了,为什么现在这个时代不想活了?你知道鲸鱼是靠什么活着的?它是靠声纳来活着的。 现在你看大海还平静吗?鲸鱼生活的环境被破坏了,那么多万吨轮船,那倒也算了。每个国家还造什么核潜艇,潜艇也是靠声纳的,潜艇的声纳放得更远,鲸鱼生活的环境完全被干扰破坏掉了。你想想看,那鲸鱼心烦意乱活不下去了,冲到岸上求死啊。人类就这么短短的半个多世纪哟,海洋世界彻底被改变掉了,几千万年,多少亿年的世界被改变了。我们人类在享受一点科技成果的时候,大地母亲在哭泣呀,多少物命绝种知道吗?地球是一个共同体,其它物种的生存很多比人类都还古老,现在这些古老的物种几乎都灭绝了,那我们人还有什么好处吗?《佛说无量寿经》里说,这个五浊恶世叫五恶、五烧、五痛啊。 一个佛弟子经常要观无常,要有无常观,不要稀里糊涂地做人。有无常观他就会想:我活着,生命到底有什么意义?我们老祖先讲人往高处走,是不是住的楼越高越好?此高非彼高,更不是血压高。就像我们穿衣服,穿衣服除了遮体遮羞,还要保暖。我们佛教徒穿的海青,老祖先的衣服宽衣大袖,它是袖里纳乾坤哪。老祖先的文化是“文以载道”,三百六十行,行行都有道,都是指导我们往高处走的。 我们今天讲讲这些话题,希望你们能听一点进去,回去以后慢慢地思考。前面讲的无常的话题,希望能够警醒我们,这个无常是学佛非常重要的一个动力,一个人没有无常观,连三皈依体都得不到。 我昨天转发了一个微信,一个小女孩才三岁,早上妈妈给她穿衣服,一边穿一边说:现在你小,妈妈给你穿衣服,以后妈妈老了,你帮妈妈穿衣服哦。这小孩就说:我不要妈妈老。妈妈就说:人都会老的,有一天我们也会死的。她听到更伤心了,连连说:不要妈妈老,不要妈妈死。妈妈就对她说:你以后也会老的。这小孩子就问:我老的时候怎么办啊?妈妈说:你老的时候有儿子女儿啊。这小孩又问:我不知道怎么管我的儿子女儿啊?妈妈就说:我能管你吗?她说:可以呀。妈妈说:你长到我这么大的时候,你也可以管你的儿子女儿了。但是想到妈妈会老会死,这个小孩子忍不住大大的泪珠一颗一颗滚下来。 妈妈就劝她说:不哭不哭,只要我们幸福地过好每一天,以后我们再多拍一点录像,等死了之后你可以回忆,你就不会后悔了。但这个小女儿还是一边哭一边说:我还是要后悔的,怎么能不死呢? 这么一个小孩子就有这样的想法,有善根,这就是我们学佛非常重要的一个动力。当年释迦牟尼佛也是为了这个原因,抛开了繁华的宫殿和爱他的人,出家去研究这个课题的。佛教叫觉悟,觉悟什么?就是觉悟不生不灭,觉悟不死之道。阿弥陀佛无量光无量寿就叫不生不灭,阿弥陀佛的光就是无死之光。修得好的人可以直接肉身进到这个光里;修得稍差一点的肉身带不走,但神识可以进到光里;修得更好的,不单自己能进到光里,还能带很多人到那个光里去,所谓一人得道,鸡犬升天。 佛法传播在世间,像我们今天开法会,是不是就做这个事情的?不是说简单的就是纪念阿弥陀佛圣诞,是以祖师的纪念日,把大家聚拢来探讨研究这个话题,让更多的众生以后能够进到这个不死的光中。所以我们的法会叫无遮道场,甘露法会。 “有一个美丽的传说, 精美的石头会唱歌。它能给勇敢者以智慧, 也能给善良者以欢乐。只要你懂得它的珍贵呀啊,山高那个路远也能获得。” 这首歌啊,也是我们生命的一种境界哟,你看他唱得这么好,他不是专业的,他家里都是开门诊的,专业是治病救人的。所以这个医生做得好啊,他自己的身体就好。像我师父他家里面出过御医,所以代代子孙那个耳朵都大,生命力旺盛。但是如果做医生做得不好,别人的病治不好,自己身体都不会好。你看他中气这么足,说明身体好,他对别人的身体有贡献,有因果啊,这就是好人有好报。 刚才唱的那个石头,是什么石头知道吧?叫“木鱼石”。这我是到山东才知道的。山东出一种石头,这个石头敲起来“咚咚咚”像木鱼一样会响的,所以很奇妙。这首歌叫《木鱼石的传说》,敲木鱼是念经的,那个时代又不敢讲,所以作了这首歌,很不错了,让大家唱到这首歌就会想到“木鱼”,木鱼是干嘛的?木鱼都是念经的嘛,对不对? 所以这就跟佛教有关了,这个石头啊,传说也是可以开智慧的。一直到现在,大家在山东还打这个招牌卖这种石头,只要看到这个石头,就想起来木鱼。我们大家很有福,今天享受到这么美妙的歌喉,也证明,这个世界好人有好报,对别人有利益的人,首先自己会得到利益的。 恭迎弥勒菩萨圣诞 弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩... 原文: 今见好心出家在家四众,多是好高务远,不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄,今生未遇通人。汝于净土虽有微信,然不明净土理致,又僻处于佛法流通不及之地。诚恐日与俗人酬酢,久而久之,与之俱化。 近墨... 我们人为什么色欲心,这个淫欲心那么重?情爱的心那么重?就因为业障重。你若业障轻,就不会有这种心了。这个业障重,它赘著你,就叫你一天到晚都想这个事情,没有停止的时候。在业障重的时候,你就应该生出一种觉悟... 我说几个例子。一个例子是:儿子遇到难了,是被冤枉了,他妈妈到五台山来诚诚恳恳地求那是真正的诚恳,母子连心嘛,她对这个儿子特别爱。她朝完五台山回去,问题就解决了,诚则灵。有些个呢,不诚,不诚不灵。搞贸... 佛法发源于印度,流传于中国,乃至世界各国。其目的无非令人觉悟自心,离苦得乐。盖「佛者」觉义,自觉觉他,觉行圆满。又佛以慈悲为本,慈能与乐,悲能拔苦故。 佛出世后,说法四十九年,经后人结集起来,成三藏十... 我们一般人的生活情态,从早上睁开眼睛离开床铺,到晚间再回到床铺上闭目睡觉,你一天到晚忙的是什么东西?忙的可不是五欲六尘嘛? 上班、赚钱、想方设法当点官。就是一天到晚离不开这个功名利禄、人我是非、恩恩... |