法藏法师：如何将苦「交给」阿弥陀佛
如何将苦「交给」阿弥陀佛 试试以下四个步骤── 首先：于苦、痛苦、苦难、煎熬、痛不欲生当中，不对抗、不埋怨、不逃避、不恐惧、不哀怨、不怨天尤人、不自我放弃。 其次：虽尽份努力离苦，但也不执着一定要如何。 观修：只是念念的对弥陀慈父，忏悔自己的我执、无知与贪嗔痴，不知忆念西方，反而贪求今生。因此诚恳的对慈父说：「弟子错了！」。 发愿：如今，当记取教训，念念了知「娑婆是苦、极乐是乐」的事实，并安心以当前的「苦相」，作为今生「消业、往生」之甘美资粮！ 耐烦，是修行的第一步，也是做人处事的首要条件。耐烦，表现在外，是低头下视；蕴藏于心，是沉着默照。耐烦的人，能够包容一切人事物境的纷攘，不怕干扰；耐烦的人，能够观照内心的杂念妄想，消融烦恼。因此，无论在... 《华严经》的十大愿王导归极乐，这是一种大根器修行净土的方法。有些人说：我的根器不行，不能修十大愿王，怎么办呢?还是有办法。我们看第二个经典它的传承。「而《观经》下... 问：见性是怎样的一种生命？ 慧律法师答：见性就是完美的、圆满的、清净的生命。不离自性，本自有之。本来无一物，何处惹尘埃？心性开脱，什么都没有挂碍，了知一切法不可得，凡所有相皆是虚妄，不为物累，不会把相... 所谓高僧或高尼，并不是自己说：我是高僧、我是高尼，那么自己就是高僧、高尼了。真正的高僧或高尼，也不会说：我要成为高僧、我要成为高尼，如果是这样子的话，相信他很难成为高僧、高尼。 记得几十年前，有一次，... 农历十一月十七，恭逢善导大师圆寂纪念日，顶礼缅怀善导大师!南无阿弥陀佛!净土宗二祖善导大师一生以净土为归宿，苦心研学净土经教，严格地以戒律威仪规范自身，从不毁犯纤... 净土宗祖师大德常常开示一句话：一念相应一念生，念念相应念念生。 一个净业行人当下这一念，如果能跟西方极乐世界依正庄严相应，跟阿弥陀佛的大悲愿力相应，发的愿和弥陀的愿相应，那么当下就已往生，不是要等到... |
