信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 玖、辨述成有无
玖、辨述成有无 述成者,释迦如来叙述弥陀如来因愿成就之文也。凡四十八愿中:成就文显著者:如第十二光明无量愿、第十三寿命无量愿、第十四声闻无数愿、第十七诸佛称扬愿、第十八念佛往生愿、第二十二还相回向愿等是也。或无成就文者:如第二十六得那罗延身愿、第三十五女人往生愿、第三十七人天致敬愿、第四十见诸佛土愿、第四十二住定供佛愿、第四十三生尊贵家愿、第四十四具足德本愿、第四十五住定见佛愿等是也。或无因愿文,但有成就文者:如水音说法、华光出佛文等是也。或有多文开说一愿:如圣众德用文是也。或有一文合述多愿:如智慧光明、神通洞达文是也。 其余诸文,随应可知,显文虽无,于义无缺。盖弥陀如来,成佛以来,于今十劫,岂有任何一愿不成就?释迦如来开示释义,无碍辩才,自有详略罢了。然成就文说相,专依大略之义,《无量寿经》上卷先明本佛果德,下卷后示往生因果,生佛二门,以尽纲要,述成四十八愿大纲。二门若成,诸愿全收,文有出没,义无增减,思之可知。 传喜法师九华山《地藏经》讲经开示 《地藏经》的前面有一个觉林菩萨偈,为什么《地藏经》要由觉林菩萨的偈子作为经的开头呢?大家诵《地藏经》的时候,有没有想过这个问... 有一些人基于对前世的好奇,他追忆探求自己的前世到底是什么面貌?面对未来更是茫然不安,常藉由算命、看相、卜卦等,去臆测未来的祸福。我常想,人的过去,无从弥补;人的未来,遥不可及,为什么不把握今生的因缘呢... 【北京】赵*鸿 2006-11-214年前,我母亲结识了一些附佛外道的人,受其影响,母亲开始练一种外道功。当我得知情况,已经是几个月后了。母亲已如痴如醉,陷入所谓... 有人说:二十世纪最伟大的发明,就是人与人之间的沟通。佛经上也说:未成佛道,先结人缘。 所谓结缘,就是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。人生最可贵的一件事就是结缘,为了我们自己的生活愉悦,也为了大家的... 众生不知果由因招,念念起贪瞋痴,发而为事,则无非杀盗淫耳。然盗淫二业,上智以义自绳,下愚为势所制,尚不至太甚。 而杀生食肉,谓为固然,由是或以智捕,或以财求,取彼水陆空行一切众生,宰割烹炮,以悦我口... |