信愿法师:阿弥陀佛四十八愿精解 玖、辨述成有无
玖、辨述成有无 述成者,释迦如来叙述弥陀如来因愿成就之文也。凡四十八愿中:成就文显著者:如第十二光明无量愿、第十三寿命无量愿、第十四声闻无数愿、第十七诸佛称扬愿、第十八念佛往生愿、第二十二还相回向愿等是也。或无成就文者:如第二十六得那罗延身愿、第三十五女人往生愿、第三十七人天致敬愿、第四十见诸佛土愿、第四十二住定供佛愿、第四十三生尊贵家愿、第四十四具足德本愿、第四十五住定见佛愿等是也。或无因愿文,但有成就文者:如水音说法、华光出佛文等是也。或有多文开说一愿:如圣众德用文是也。或有一文合述多愿:如智慧光明、神通洞达文是也。 其余诸文,随应可知,显文虽无,于义无缺。盖弥陀如来,成佛以来,于今十劫,岂有任何一愿不成就?释迦如来开示释义,无碍辩才,自有详略罢了。然成就文说相,专依大略之义,《无量寿经》上卷先明本佛果德,下卷后示往生因果,生佛二门,以尽纲要,述成四十八愿大纲。二门若成,诸愿全收,文有出没,义无增减,思之可知。 【 复次,普广! 若未来世有男子、女人久处床枕,求生求死了不可得。】 这就是害病,那个病或者半身不遂,腿脚不能动,生活不能自理,这种现在特别多;只能待在床上,活着一点兴趣都没有,求死死不了,这叫活受... 现在真是个多元化的时代,社会上有许多可敬的义工,遍布在社会各个角落,默默奉献,点亮了社会的光明与希望。 对于义工,除了表示敬佩之外,也有六点意见提供: 一、选择有益工作:当义工,不以我欢喜或不欢喜为... 原文: 教兴所由,约时被机,劝归净土。若教赴时机,易修易悟;若机教时乖,难修难入。 是故《正法念经》云:行者一心求道时,常当观察时方便。若不得时,无方便,是名为失,不名利。何者?如攒湿木以求火,火不... 阿弥陀佛的国土 1989年讲于香港佛教青年协会 来源:美佛慧讯第一三零期 作者:文珠法师 提起“阿弥陀佛”,几乎无人不知,甚至不信佛的人,也知道有阿弥陀佛。可... 各位法师、各位护法居士: 今天是佛学讲座的第二天,在讲过了佛教里面的许多奇人之后,我们继续讲佛教里面的许多奇事。 所谓佛教的奇事,就是指佛教里一些玄深奇妙、梵行高远的事迹,既非现代科学所能证明,也不是... 观世音菩萨于无量劫前,久成佛道,号正法明。但以度生念切,救苦心殷,不离寂光,垂形六道。遍于十方微尘佛国,普现色身,度脱众生。非独止现菩萨之身,而二乘六道,无身不现。《法华》所谓应以何身得度者,即现何... |