药师山·紫虚居士:行菩萨道的人,开始要以慈悲心
行菩萨道的人,开始要以慈悲心为主,一切行事作为以不离慈悲心为原则。但在一个团体中,由于每个人的修为不同,心也不同,有关团体的事务,要如何做才不会违反慈悲心? 这是慈悲与智慧的问题,我们以实例来说明。例如药师山要发起济贫工作,则由理事会通过每个会员要捐多少钱。像这样做可能违反慈悲心,因为很可能有些会员基于家庭经济因素或个人修为的问题而不愿捐这么多的钱,这种规定对此人就不慈悲。因此,自由捐献是较好的方法。另外一个例子是有些钱是一定要给的,不能自由乐捐,例如旅游时的向导费用。这种费用最好先依「人间法」处理,也就是用一般人的规矩来付费,然后再做自由乐捐,这一部份依每个参加者的慈悲心及经济状况等因素自行决定给付的数目,不给也没有关系,为了不要给「压力」,自由乐捐最好不要记名,若不得已要记名,也只给少数有关人员知道为原则。总之,慈悲心是有「量」的问题,每个人不同,不能把自己的慈悲心加在他人身上,否则也是一种不慈悲。 先从做人起 在佛经里有这样的两句话:欲成最佳龙象,先做众生马牛。如何做人是一生的事业,俗话说:做人难,人难做,难做人。一点儿也不假。不过如果我们懂得做人的道理,并且如是奉行,似乎也并不难。学佛先从做人... &nb... 我有一些弟子是大学教授和学生,他们每次到山上做义工,不但自备饮食,而且对于砍树、开路这样粗重的工作,毫无怨言。 一天的工作结束后,我代表道场向他们致谢:真是对不起你们,我们什么也没招待,你们却替我们做... 我们要向观音菩萨学习,我们要发愿直接或间接地去利益、度化一切众生,包括地狱和饿鬼道的众生。观音菩萨通过自己的神通力,三次将整个轮回都度空了。第一次度光了六道的众生... 亲友去世,或清明节祭祀亲人,如何更好地利益他们?请恭诵地藏经。《地藏经》中说:“普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍... 若众心生,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。《大势至菩萨念佛圆通章》 若众生心,开始相信之后的行持,就叫众生心。众生,是众缘和合生起的心,代表着业力凡夫现前的染著心、散乱心、攀缘心、贪欲心、黑... |