药师山·紫虚居士:关于念珠等法器
关于念珠等法器 大家可以看到很多修行者佩带不同材质的各种念珠,也有的手上拿着大小不同的各色宝珠。这些都是修行者上求佛道下化众生所用者。一般所佩带的念珠大多是不同的佛菩萨所加持者,也有一些是来自金刚护法的护持。 这些念珠的功用有的是给修行者打坐修法时,助其成就之用,包括助其消业障或防干扰等。也有是助修行者渡生用,使其在面对所渡众生时,该念珠能显现特殊的一些功用,助众生消业障,或得福报等。修行者拿在手上的大型宝珠用途也是如此。只是大型珠平时都放在家中,而佩挂者可随身备用。至于这些念殊或宝珠为何会有效用?以我们的认知而言,大约有两点: (1)由佛力的加持,依「诸法唯心造」之理,诸佛菩萨以强大心力,使其所加持的念珠或宝珠成为有力量或有神奇功用的法器,例如:可以防干扰、消业障或增福报。 (2)由于佛力或金刚力的加持,使念珠或宝珠上有一些标帜,法界众生见到会害怕或听从命令去执行一些事,至于各种念珠或宝珠的材质、颜色及大小等,皆与所要做的佛事有一些关系,此属密法层次。 四月九日下午一时,一行人又从台北出发,约经个把钟头,车行到土城乡,转爬弯曲的山路,汽车一档的吼声,声嘶力竭得令人听了真想下来步行。一个大弯后眼前一亮,承天寺已遥遥在望,大家开始指指点点,谈论著自己来... 修行容易遇师难,不遇明师总是闲;自作聪明空费力,盲修瞎练也徒然。〈费闲歌〉明憨山德清 这段诗偈,是明代憨山大师所写。 修行容易遇师难,修行容易,但要能遇到明师指点,却不容易。古德有云:人身难得,佛法... 作为一个正信的佛教徒,必须知道戒、定、慧三学,这是学佛修行的基础。 (1)戒:从消极面说,戒是"止一切恶"。诸恶不作,恶业恶因便不增加。从凡夫阶段做起,到了大小乘圣者的阶段,自然... na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 ... 一般人多半不清楚什么是善与不善,什么是好的心与不好的心。有一次有位先生告诉我,他什么宗教都不信,他只知道宗教是教人做好事、存好心。 我问他说:「没有错,那你有没有宗教信仰呢?」 他说:「像我这样的人... 我们赚得的钱财,把它放在口袋里,口袋有缺口,钱财漏了;我们积聚的东西,把它放在箱子或篮子里,箱子或篮子有洞,我的东西漏了。有的人修福积功德,牺牲奉献,无如不懂得「摄心守意」,让身口意有了缺漏,善行义举... |

