传喜法师:佛弟子要​修普贤菩萨十大

我们刚才念的《普贤行愿品》,前面这一部分十大愿王:

礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请佛住世、请转法论、常随佛学、恒顺众生,回向法界一切众生。

这十大愿王都要在这个法会里展现出来:礼敬金光明会上的所有佛菩萨;称赞诸佛菩萨甚深的智慧和无量无边的功德大悲;也是以《金光明经》作为供养的对境,广修供养;

也以金光明作对境忏悔,《金光明忏》,这有一个忏法的,做忏悔的对境;以金光明也作为所有法会的,从诸佛菩萨,金光明会上佛菩萨,到我们末法时代还能开这个法会,

我们皆随喜;然后金光明不生不灭的佛陀,我们就是请佛住世,你心不灭佛就不灭,你心要灭了十方有诸佛跟你也不相干了,所以请佛住世就是让你心灯要擦得亮亮地,

佛就不灭,你的心灯一灭,十方诸佛都不现前;然后请转***,在正知正觉当中,我们的正觉现前之后,正觉所照见的一切都为正法,请转法论,常随佛学,以佛为伴,昼夜不舍,常随佛学;然后看一切众生皆具如来智慧德相,就是恒顺众生。恒顺众生什么?

恒顺众生的佛性,别恒顺众生的众生相,更不要恒顺众生相中的烦恼。说恒顺众生,恒顺众生干嘛?他抽烟,你买烟给他抽,不是这样。恒顺众生的佛性,然后把这一切我的佛性、众生的佛性,所有一切善根都普皆回向,这就是回向,这就是十大愿王。

南无阿弥陀佛

 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

「专修」和「杂修」的划分

「专修」和「杂修」的划分

善导大师讲的这个专修和杂修的情况,确实善导大师讲专修的五种:你要读诵经典,读诵净土五经;要观想,就观想忆念极乐依正;要礼拜,就礼拜阿弥陀佛;要口称圣号,就口称弥陀名号;要赞叹供养,就赞叹供养阿弥陀佛...

学佛感悟词 拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:35

学佛感悟词 拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:35

学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:357:珍宝供养舍利愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。僧人不图名,高僧皈纯真,功德铸精髄,造化舍利子。珍宝供养怀虔诚,...

三世因果与六道轮回

三世因果与六道轮回

我经常讲,佛学的基础是建立在三世因果,六道轮回。什么叫三世?三世就是现在、过去、未来。佛告诉我们,我们现在活着的生命只是生命的一段,不管是活一百年、活十年、活一年,都是一次偶然的现象,这叫作分段生死...

《阿弥陀经》的三部重要注疏

《阿弥陀经》的三部重要注疏

古往今来《佛说阿弥陀经》有诸多的注疏,这些注解里面有三部我们要加以注意。第一是莲池大师的《阿弥陀经疏钞》,第二部是幽溪传灯大师《阿弥陀经略解圆中钞》,第三是蕅益大师的《佛说阿弥陀经要解》。 莲池大师...

不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩

不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩

不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 对了就像我们出家人,今天你供养我一碗饭,以后你变成怎么样,我永远要报恩你,你再坏、我还是要报恩,只是多回向,我也认识...

怎样才能减少痛苦

怎样才能减少痛苦

你要经常思惟,现在我们生存的现实生活以及周围环境的世界都是苦的,这个世界本身就是苦的,而且在这里头忍受苦。 为什么我们要忍受呢?这叫业不由己,不想忍受也不行啊!在忍受苦的当中,我们还要找各种形式的快...