传喜法师:千臂千手千鉢千释迦文殊菩萨
千臂千手千鉢千释迦文殊菩萨 佛陀四十九年说法,三百余会啊!从摩醯首罗天王宫到我们人间,从人间四天王天、玉皇大帝忉利天,佛去说法,然后他化天、他化自在天、兜率天一直到色界天、无色界天,佛都去讲法啊!甚至不仅是佛在讲啊,还有他方世界的佛也在讲啊!赞叹我们娑婆世界本师释迦牟尼佛!都包含在这个经典里。 这个就是宇宙的高级生命记载的这些,句句话都是打破我们的无明啊!都是教我们打开真实眼、慧眼、佛眼、圣人的眼,开我们的佛之知见,打破我们三界轮回的无明啊,这个功德还了得!这个不得了。 象昨天文殊菩萨圣诞,那个香点到后来又是大莲花香。我都注意的,每一次佛圣诞,我都去看,那个香点到后来就很奇怪,当中的一支“呼呼”就下去了。大莲花香什么意思呢?大莲花香是佛祖临坛,是佛祖临坛香!每次都是这样,你们法会有没有感觉到佛菩萨在?清凉不清凉啊?清凉愉悦! 虽然你们吃也辛苦,睡也辛苦,但是也要想为什么要来辛苦?所以重点要从辛苦里进入到法喜里,别老钻在我这么辛苦,睡觉还侧着身,那么多人睡觉在一起,打呼啊,磨牙啊……蔚为大观,你要想为什么来?来的主题不要忘掉,这个很重要。 我念的那个经就是这个境界,从毗卢遮那佛说起,然后毗卢遮那佛放光化现报身卢舍那佛,卢舍那佛化千百亿释迦,释迦佛当中的佛光又化出文殊菩萨。所以我就想,连毗卢遮那佛都说文殊菩萨是他的老师,但是又从法身佛化报身,报身化千百亿化身,化身再出光化文殊菩萨。所以就有人问到底先有法?还是先有佛?这个很奥妙,有分别心,想不通这个问题。 我昨天读的就是这个经《大乘瑜伽金刚性海曼殊师利千臂千钵大教王经》。 我一去朝五台山的时候,第一站就是在太原崇善寺,最当中就是塑的文殊菩萨。然后抬头一看,大殿上一个大窟窿。为什么?日本鬼子侵略中国的时候,飞机上扔炸弹,炸弹把大殿砸了个洞,“咚”的掉在文殊菩萨面前,结果炸弹纹丝不动,炸弹不敢炸,你看佛菩萨威德力大不大!这个到现在还可以看到的,你们去太原崇善寺,现在大概修起来了,但是补的痕迹还有,很大一个补洞,就是这么厉害!我陪师父朝五台山,第一个就是见千臂千手千鉢千释迦文殊菩萨。 文殊五字咒,诵这个咒一遍,就等于看《大藏经》一遍,你看这个功德大不大!今天我们首座大和尚开示我们,如果有的人念经的时候,这个字不认识怎么办?跳过去还是怎么?合掌念“南无本师释迦牟尼佛”可以这样。佛陀所讲的法,这个字你不认识,也可以念“唵 阿惹巴札那德”。但有的不熟,以后都要学起来“唵阿惹巴札那德”。 文殊菩萨是我们中国人的本尊,所有在中华这片土地上生的要修文殊菩萨,文殊菩萨其实就是阿弥陀佛,般若就是光明,就是甘露,是遍照的,无量光、无量寿的。 ——摘自2009.04.29传喜法师《佛光照三千界》开示 诸位菩萨慈悲,诸位道友慈悲。凡是发心的到了这个法会,大家都是菩萨,发菩提心,行菩萨道。本来在讲《占察善恶业报经》的时间,有的道友要求授个三皈,我们今天定的是授三皈的时间。但是受三皈道友又要求没受三皈... 或以出现一切佛身庄严,或以出现一切宝香云庄严,或以示现一切道场中诸珍妙物光明照耀庄严,或以示现一切普贤行愿庄严,如是等有世界海微尘数。尔时,普贤菩萨,欲重宣其义,... 很少人能够在面对生离死别时若无其事,以我自己来说,当我在1988年回俗家探亲,虽然已经出家几十载了,可是一见到父母的坟墓,还是会忍不住留下眼泪。 照理来说,出家人应该不受俗情牵绊,但是值此情景,如果一... 原文: 当此时世,只可自守本分。其丧心病狂者,任彼所为,绝不与彼相争相诘。以明理人少,糊涂人多,一有争端,若魔党势重,则反增彼势。知好歹者,勉令勿入。 若不知邪正者,只可放弃。譬如狗子吃屎,以为香美... 佛所说的法,你信这法,却去谤那法,这都是灭法。如果我是讲经、诵经,我说念佛的不好,我就是谤念佛的,这就是谤法。我是念佛的,说诵经的讲经的不对,这也是谤法。我讲这部经,说那部经不对,这都叫谤法。我跟那... 我感觉我们很多道友,以为修行就是念佛、念菩萨圣号,或者念大乘经典才是修行,反而觉得做饭、烧开水、或者游山玩水,都不是佛法,这就错了!没有一件事不是佛法,没有一件事离开你的心而能成就的,你要把一切法都... |