《华严》一经，王于三藏，末后一著，归重愿王。 但宜尊重《华严》，不可小视余经。 以诸大乘经，皆以实相为经体故。 《华严》之大，以其称性直谈界外大法，不摄二乘等故。 《法华》之妙，在于会三归一，开权显实，开迹显本处故。 台宗谓《法华》纯圆独妙，《华严》犹兼乎权。(即指住、行、向、地、等觉而言) 然佛于《法华》赞《法华》为经王，于《华严》亦然。岂后世宏经者，必须决定于五大部，分出此高彼下， 不许经经偏赞乎。修禅宗者赞禅宗，修净土者赞净土。 不如是，不能生人正信，起人景仰。但宜善会其义，不可以词害意。 节选自《增广印光法师文钞卷第一》：“复永嘉某居士书三” 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 |
我因为没有自私心，没有一个自己，不愿意有自己，所以我一举一动都愿意帮助其它人。 我的思想是尽虚空、遍法界的，所以我的徒弟、皈依弟子，好或不好，我都一样喜欢，我一样对你们都是平等。就算你对我不好，我都还...
六度者，菩萨上求佛道，下化众生之要法也。然五度如盲，般若如导，五度无般若，不能究竟到彼岸，不得称为波罗蜜。而般若如心，五度如身，般若无五度，亦不能究竟到彼岸，不得称为波罗蜜。若二者具足，则一一度皆可...
只要自觉心安，东西南北都好 星云大师：有一次，赵州禅师和弟子文偃禅师打赌，谁能够把自己比喻成最下贱的东西，谁就胜利。赵州禅师说：我是一只驴子。文偃禅师接着说：我是驴子的屁股。赵州禅师又说：我是屁股中...
问：亲近恶知见、邪见的法师，对一个初学佛法的人有什么危害？ 慧律法师答：如果亲近的是恶知见、邪见的法师，久了以后，他会分不清楚什么是正知、正见、正法，因为初学佛法的人，没有能力分辨什么是大善知识，什么...
世间以五欲六尘为乐 达人以禅悦法喜为真 世间以立德立功为务 达人以证悟般若为要 Ordinary people indulge in five desires and six senses;pract...
诸欲求时苦，得之多怖畏，失时怀热恼，一切无乐时。── 大智度论卷17.释初品中禅波罗蜜 此偈是说，欲望并不能带来快乐，不论是追求的时候、得到的时候或失去的时候，都是苦恼。像这样的经验，可以说人人都有，...