印光大师:《华严经》和《法华经》的奥秘

《华严》一经,王于三藏,末后一著,归重愿王。

但宜尊重《华严》,不可小视余经。

以诸大乘经,皆以实相为经体故。

《华严》之大,以其称性直谈界外大法,不摄二乘等故。

《法华》之妙,在于会三归一,开权显实,开迹显本处故。

台宗谓《法华》纯圆独妙,《华严》犹兼乎权。(即指住、行、向、地、等觉而言)

然佛于《法华》赞《法华》为经王,于《华严》亦然。岂后世宏经者,必须决定于五大部,分出此高彼下,

不许经经偏赞乎。修禅宗者赞禅宗,修净土者赞净土。

不如是,不能生人正信,起人景仰。但宜善会其义,不可以词害意。

节选自《增广印光法师文钞卷第一》:“复永嘉某居士书三”


南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨

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