我们学佛就是学着警觉嘛，学着觉悟嘛! 你这一生不是要什么成就，跟各位讲，当然讲说修行要成就， 不是要什么成就，你要觉醒，你这样活着到底对不对?活的有意义吗?有价值吗? 你去认识这一点，这样活着就对了，那你的生命你就是这一种状况，它在起作用。 所以跟你讲一个很简单的三个条件： 第一个定位; 第二个尽形寿做下去; 第三个，这个过程中会遇到挫折、不如意、不愉快的事，你就归零功课。 你必然就会在这里有位置(看极乐世界图)。 你这里不要急啊，不要强啊，你要当排头兵喔，公园第一排没有用， 因为你在这边是怎么用功的，这里就是什么位置啦，知道吗? 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会 佛菩萨 |
宗门教下，纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际，还有这种根机的人，到了末法的时期，就没有这样的人了，万难万难啊！所以这个时代的众生修行，还认为靠自己能够解决生死问题的话，那真的是缺乏太自知之明了...
打麻将，一局结束了，要重新洗牌，才能继续下一局。人生，很多时候也要重新来过，才能走出人生的新局面。 前途，遇到障碍了，要重新找一条路来走；工作，做不下去了，要重新找一件事来做。田里的五谷长不好，要重...
《华严经》中讲了善财童子依止善知识的方式和方法，我们就是要以这种方式方法去依止善知识。一、不厌承担一切重担，如大地之心。一个具德的上师或善知识只有弘法利生之事，不...
三车已息驰求念，露地安然坐白牛 省庵大师《劝修净土诗》 三车，是出在《法华经》的譬喻品。譬喻品谈到在三界里，由于众生贪、瞋、痴烦恼炽盛，整个三界就是火宅。 释迦牟尼佛在譬喻品中被喻为大富长者，他自...
我们人为什么色欲心，这个淫欲心那么重？情爱的心那么重？就因为业障重。你若业障轻，就不会有这种心了。这个业障重，它赘著你，就叫你一天到晚都想这个事情，没有停止的时候。在业障重的时候，你就应该生出一种觉悟...
在日常生活里，大家都希望遇到贵人，盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时，却常常认为这是理所当然的，甚至埋怨对方：你只帮了一点忙是不够的，应该继续帮下去才对！更有甚者，贵人已经出现在眼前了，却还...