《大方广佛华严经净行品》注音读诵版
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背娑婆而向极乐
无明所引。弃觉逐尘。违远真体。故名曰背。返其去路。复使归还。斯之谓向。即指背娑婆而向极乐也。《佛说阿弥陀经疏钞》 先看这一段。现在怎么理解这个背？返背而向，背就是讲一念无明，不觉而有一念，这就是无明...
星云大师：如何「看心观静」
《楞伽经》云：「心生，则种种法生；心灭，则种种法灭。」一切万法的生起和还灭，都是因为「心生」、「心灭」而有。《佛遗教经》说：「制心一处，无事不办。」只要我们把「心」安住一处，必能所作皆办，无功不克。《...
若不持戒，纵有多智皆为魔事
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纯祥法师：《选择本愿念佛集》第二十二讲 三心章
《选择本愿念佛集》第二十二讲 就人立信(三) 讲解：纯祥法师 就人立信——仰信佛智 “就人立信”的“人”是指释迦牟尼佛，因为佛是满足大悲的人、如语者、实语者，...
莲池大师不食肉的论点解析
（一）人不宜食众生肉 （人者，仁也。五谷为养，五菜为充，五果为助） 【原文】经言靴裘等物皆不应着，以其日与诸畜相亲近也。夫此特着之身外，况食肉则入于身内乎！今人以犬豕牛羊鹅鸭鱼鳖为食，终世不觉其非，...
太虚大师《由三种所依显念佛胜义》
佛法在离言自证，本无可以宣说的文字语言。而佛以方便利人故说法，则法法皆显不思议理，随举一句一偈，皆可总持全体佛法，无欠无缺。现在即举出三句义，对佛法全体作概略的说明： 一 迷悟依-真如...