现在我们知道，《华严经》可以到达《经首》所谈的这个境界，那你体会了多少，这个就是前行资粮啊，你这个前行资粮没有的时候，资粮道给你也变成知识。就跟你说拜佛拜十万拜，你也拜十万拜，没用！ 我跟各位讲，我大概拜三十万拜才发生效果，前十万拜根本就是很不甘心的拜，因为我根本就不甘心拜，但是，为什么学佛一定要这样? 十万拜以后我突破了，是一定要这样。从那个地方，大概十万拜到三十万拜之间才开始架构，到了将近三十万拜的时候，那就是达到所谓的破参。你恍然大悟，而且你要知道，这一破，不是像那个谁，那个什么刘兴钦，还有那个画漫画的，砰!有一个灯泡跑出来，然后，砰!亮了。 南无大方广佛华严经 华严海会佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会佛菩萨 南无大方广佛华严经 华严海会佛菩萨 |
一百零八颗念佛珠 我们每一个人，都有眼、耳、鼻、舌、身、意六根；而六根与其对境--色、声、气、味、触、法六尘，合为十二处；根与尘互涉起分别而生六识。如：眼见色...
这句名号是要用信愿来庄严的，念佛不仅仅是持名这么简单，而是要讲信愿持名。这个方法说起来很容易，但要建立信愿的心态不容易。 你要相信娑婆世界十万亿佛刹之遥远的西边有一个极乐世界，这是阿弥陀佛为了度我们...
原文： 人生世间，幻住数十年。从有知识以来，日夜营谋，忙忙碌碌，无非为养身家，做体面，遗子孙而已。 推其病根，只因执著有我，不肯放下。其念虑固结，虽佛与之说法，亦莫之能解。而于自己主人公本来面目，则...
以十供养来做功德：香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣等十种物品供养，各有其不同的象征意义与功德。十供养源自于《梁皇宝忏》，又名《慈悲道场忏法》。 其象征意义如下： 1.香供养：象征意义：戒香。 2...
我说我回到美国，回到台湾，却不知道向何处是回？又向何处是去？应该回到哪个地方？又去到哪个地方？因为我原来是从哪里来都不知道，岂能知道我该回到哪里去呢？没有一个地方我可以去，亦没有一个是我原来的地方。就...
弘一大师以苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。大师虽然平时重兴律宗，以严谨持律闻名，却修持弥陀净土法门，从来不谈玄说妙，只劝人勤诚念佛和修持戒律。...